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馮學榮:中國人出洋謀生為什麼受欺負

問:明、清兩朝政府,是不是一貫反對中國人出洋謀生?

答:明朝以及清朝初期都有「海禁」政策,不準天朝臣民出洋,私自出洋的則被視為「棄民」,此外在民間,背井離鄉也被視為不孝,但是仍然屢禁不絕。

問:當時華人出洋的主要目的地是哪裡?

答:從明朝到清朝初年,中國人出洋主要集中在東南亞,例如檳榔嶼、新加坡、馬六甲這些地方,人口以福建人和廣東人為主。華工人數突然井噴,是晚清年代的現象。

問:當年華南沿海居民為什麼要出洋謀生?

答:大清帝國的人口在公元1700年是1.5億,但是由於紅薯等高產農作物的引進,到了1850年,大清國的人口已經暴增到4.3億,可是耕地卻基本上原封不動,所以爆發了嚴重的人地矛盾,但是人口多並不是貧困的根本原因,而工商業不發達,無法容納過剩的勞動力,這個才是原因。華南地區的過剩勞動力無法在大清的農耕社會獲得生存,所以他們迫不得已、要出洋謀生。

問:華工苦力出洋謀生的現象為何在19世紀出現井噴?

答:在19世紀初,西洋各國先後禁止了奴隸貿易,這樣,在西洋各國以及他們在亞非拉的殖民地,就出現了勞動力真空,用工荒,所以他們將目光投向了勤勞本分的華工身上。也就是說,之所以在18世紀華工並不普遍,是因為在那個時候,西洋各國還在普遍使用黑奴。

問:那麼晚清出洋的華工為何又以廣東五邑地區最多?

答:因為廣東五邑地區的人地矛盾特別嚴重。當年西洋僱主來到廣州黃埔港招聘華工,很難招到便宜的,因為珠江三角洲地區是千年商都廣州的輻射區,經濟發達,赤貧人口少,所以西洋僱主只能求諸於內地,五邑地區(台山,開平,恩平,鶴山,新會)由於本地人和客家人因為爭奪耕地等原因,爆發了長年累月的「土客械鬥」,存在特別嚴峻的人地矛盾,失去或者得不到土地的人特別多,所以晚清出洋的華工以五邑地區最多,其中又是以台山人最多,為什麼?因為台山縣的「土客械鬥」最嚴重,失地農民最多。

問:西洋僱主來華,具體是怎樣招工的?

答:當年西洋僱主來華招工,多通過洋代理,但是洋代理也是洋人,語言不通,所以洋代理又通過當地的中國籍代理中介去招工,這些中介我們現在叫做「獵頭」,但是當時在廣東不叫「獵頭」,而叫「客頭」,更通俗、更普遍的叫法是叫「豬仔頭」。通常的做法是:洋商給豬仔頭一筆經費,由豬仔頭回鄉張羅招聘,值得注意的是:出於掙錢的誘惑,豬仔頭經常誇大出洋的收益、而隱瞞出洋的風險。

問:當時出洋勞動契約的主要內容是怎樣的?

答:清末年代,華人出洋勞動的年限,常見的有3年、5年、10年,豬仔頭會給華工一筆「安家費」,數額由十幾銀元到幾十銀元不等,然後豬仔頭還為出洋華工墊支船費、生活費等,華工抵埠勞動之後,按月還款。

問:豬仔頭為什麼要給出洋勞工墊支安家費等費用?

答:這筆首付款(安家費)是一個誘餌,你一旦拿了豬仔頭的錢,豬仔頭就把你關到「豬仔館」裡面,這些「豬仔館」許多都打著「某某洋行」的商號。一旦被關進豬仔館,你就失去人身自由了,豬仔頭關了你,還自認為有理,他們說:我給了你安家費,我不把你關起來,你如果跑了,那我豈不是血本無歸?這是豬仔頭的道理。

問:非法拘禁屬於犯罪行為,廣東的清政府官員不管嗎?

答:廣東海關的官員本來就認為,你這些想出洋的人都不忠不孝、大逆不道,所以本身就不想管你,再加上洋商和豬仔頭往往出錢賄賂海關的官員,所以海關的官員往往也睜一隻眼閉一隻眼。還有就是許多的「豬仔館」位置設在澳門(葡萄牙殖民地),清政府管不著。

問:這些出洋的華工,都是自願的嗎?

答:起初是自願的居多,但越到後來,就越是變味,因為暴利吸引了黑社會的滲透。在當時幫洋商招一個華工所掙的中介費,比普通勞工一個月的收入還要高。往往是洋僱主給60元安家費,委託豬仔頭去招工,豬仔頭實際只給華工30元,自己吃了30元,這種暴利吸引了黑幫的滲透,所以出現了黑幫綁架「豬仔」到洋船的現象,有的洋商會問「豬仔」一句:「你是自願出洋的嗎?」,但是「豬仔」往往在上船之前在「豬仔館」就已經被黑幫揍過一頓了,怕了,所以往往違心說「是自願的」,倘若你說「我不自願」,有些洋商會放你走,但是黑幫豬仔頭就會再打你一頓、甚至搞死你。本身是一門生意,但到了後來就成了強迫簽約,而且因為語言不通,洋商有的不明真相,「豬仔」申訴的時候,有的洋商不願意傾聽,有的則不相信,當然也有不少洋商本身就不是善男信女,要知道當年來華經商的洋人,本身大多就是不安本分的人,他們往往和廣東的黑幫勾結起來,狼狽為奸。

問:招工演變成綁架了,清政府有沒有管?

答:後來有一些有良知的官員開始向上級舉報廣東「拐匪」橫行,層層上報,一直報到了北京,於是清政府開始管了,1866年,北京發出上諭:要求廣東當局查辦「拐匪」。於是到1869年6月底,兩廣總督瑞麟報稱:至今已經就地正法張亞葆等「拐匪」56名。這其實只是其中一個案例,此後廣東官府經常逮捕和處決「拐匪」,但是在暴利的誘惑之下,黑幫綁架「豬仔」的現象,仍然屢禁不絕。

問:後來出洋的是自願的多、還是被綁架的多?

答:這個就無法斷定了。二者一直都有。因為有些華工被官府解救之後,官府一問,就是原本自願的,他也說自己是被迫的,所以史料的文字不能盲目取信。這裡還要注意一點:黑幫豬仔頭綁架豬仔,除了暴利因素之外,還有一個時間因素,當時洋商的船隻停泊在中國港口有時需要交納滯留費,於是洋商給豬仔頭經費是附有期限的,比如說你拿了我這筆錢,3天之內你要給我招來100個華工,豬仔頭在3天之內完不成任務怎麼辦?就不擇手段了,只好綁架了。

問:華工上船之後的遭遇怎樣?

答:不佳。當時西洋各國剛剛廢除黑奴貿易不久,以前運輸黑奴的船隻,捨不得廢棄,有的洋商直接就拿運輸黑奴的船隻來運送華工,人一上船,就往艙底送,人擠人,為了最大限度賺取利潤,洋商往往超載,比如載重300人的船,裝600人很常見,而且還上鎖。

問:為什麼要上鎖?

答:主要是怕暴動。例如1850年9月7日,法國船隻「亞馬勃」號運送華工出洋,從香港至秘魯,在途中爆發華工暴動,華工殺死船長及大副、迫使餘下的船員調轉船頭、並於10月2日返回香港;再如1865年,英國船隻「恆河光榮」號裝載400名華工從廣州黃埔駛往英屬蓋亞那,於12月11日船上爆發華工暴動,華工將船長拋下大海;又如1870年底,法國船隻「諾維爾朋內」號載310名華工從澳門駛往秘魯,船開出僅僅3天就爆發華工暴動,華工殺死船長及水手7人。這一類華工暴動的例子數不勝數。但是華工的反抗並未得到洋商的同情,反而使洋商加重防範,所以後來是一上船就上鎖。

問:華工在船上死亡又是怎麼回事?

答:華工在船上死亡主要是病死。洋水手虐待打死的也有,但實事求是,多數是病死。平心而論,洋商花錢在華僱工,目的是為了用工,不是為了殺人,所以洋商一般不願意華工死亡,但是在實際操作中,艙底通風不良,缺水,缺葯,所以經常發生中暑、霍亂等事故,通常在船上或多或少都要死一些,據1873年清政府派出官員陳蘭彬組織古巴調查團查明:從中國去古巴的華工船,死亡率超過10%,實際上其他國家的華工船死亡率還有更高的。值得一提的是,當年航海是高風險生意,海盜、颱風、疾病是最常見的死亡原因,其中華工船觸礁沉沒的案例也有好幾起。值得一提的是:1854年美國船隻「自由號」運送華工途中爆發瘟疫,美籍船長也染病身亡。

問:對於華工在船上死亡,洋商是什麼態度?

答:史料顯示,洋商並不在乎,他們許多人自辯,說航海病死是「上帝的旨意」,他們認為自己只是收錢運人,並不負責給人治病。

問:華工抵埠之後的遭遇如何?

答:因國家和地區而不同。總體欠佳。其中英屬殖民地比荷屬殖民地好一些,北美洲(美國、加拿大)又比英屬殖民地好一些。最壞的是古巴和秘魯。其中秘魯的種植園主,竟然用燒紅的烙鐵往華工的身上打烙印。當年秘魯的很多種植園主本身就是奴隸主,在這些人眼中,華工就是奴隸,二者沒有什麼不同。

問:像秘魯這種小國的種植園主,為何也敢欺負大清國的臣民?

答:主要原因是大清國不關心海外子民,大清在秘魯也沒有設置領事館。華工在古巴、秘魯這些國家遭受虐待之後,不但華工通過各種渠道向清政府舉報過,許多西方國家的領事也向清政府反映,並建議清政府到古巴和秘魯去設置領事館、保護僑民,但是清政府認為,自己國內4億人就已經夠煩的了,不想管。越是不想管,人家就越欺負你,後來投訴就越來越多,再後來終於坐不住了,李鴻章派出容閎去秘魯調查,結果容閎的調查報告使李鴻章觸目驚心,李鴻章於是果斷禁絕秘魯商人在華招工,這樣才迫使秘魯改善了對華工的待遇。

問:華工去美國淘金是怎麼回事?

答:1848年美國三藩市(San Francisco)發現金礦,於是美國的礦主需要找人幫忙淘金,可是礦主算了下賬,發現當時從美國東部招工倒不如招聘華工更便宜,所以美國商人就來華招工了,最初通過五邑地區的豬仔頭遊說,說美國是「金山」,於是五邑地區人民赴美如過江之鯽,從3個,到數百,到數千,直到數萬,例如1852年,去三藩市的華工就多達3萬人。當時華工直接管三藩市叫「金山」。可是,1851年澳洲墨爾本也發現了金礦,大量華工轉戰墨爾本,所以墨爾本也叫「金山」,為了區分二者,華人將三藩市改稱「舊金山」。

問:後來美國的《排華法案》是怎麼回事?

答:事情是這樣的,舊金山的金礦挖完之後,在美華工改行修鐵路,洗衣服,開餐館。19世紀末美國白人勞工受社會主義思潮影響,開始爭取福利,但每當白人罷GONG,華工就趁虛而入取而代之,所以美國的白人勞工非常仇恨華人。1870年代美國爆發經濟危機,大量白人失業,於是,美國一些政客遷怒於華工、以博取民粹的選票,這是1882年美國出台《排華法案》的主要背景。

問:美國有沒有保護華人的措施?

答:美國社會一直是西方世界裡面相對較好的。舉個例子,19世紀末美國爆發排華暴亂,美國警方出動了警力逮捕暴徒,美國法院也發出人身保護令、並派民團到唐人街保護華工,民團為此還和反華的白人暴徒爆發槍戰,打死白人暴徒數名,事後美國政府也向清政府賠錢。所以在那個年代,清政府對美國人的印象相對最佳。事實上赴美華工掙的錢相對也多,五邑地區的許多「碉樓」,就是美國華工掙錢回鄉之後建的,錢多了要防匪,這就是所謂「碉樓」的來由。


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