沒有漢武帝，就沒有華夏文明

首先，我要說，這篇文章，很枯燥，因為它講的全是理論，沒有乾貨，如果您願意聽我嘮叨，就跟著我看下去。

漢武帝，歷來有兩方面的評價。一個是正面的，他開啟了一個真正屬於漢人的時代；另一個是負面的，他獨尊儒術，禁錮思想，窮兵黷武，將大漢朝的老本兒揮霍一空，在他之後，漢朝開始衰落。

漢武帝

在眾多的評價面前，無所謂對錯，主要看你站在什麼樣的角度。

站在中華民族的角度，我想說一說我心中的漢武帝。

在漢朝以前，其實，我國並不大，而且也不集中。

三皇五帝、夏、商就不用說了，那個時候我國還處於奴隸社會時期，和所有獨特的文明一樣，那個時候，它還在萌芽，今後向什麼方向發展，誰也說不清楚。

到了周朝，包括春秋和戰國，我國也不是一個中央集權的國家，天下實際上是所有諸侯共有的，周天子直轄的，只有王畿附近的土地。

不過，從這個時候起，無數的思想，在中華大地遍地開花，形成了百家爭鳴的景象。當然，儒家學派的源頭，也從此誕生。

儒家

直到秦朝，我國才出現第一個中央集權的國家。然而，隨之而來的，是周邊游牧民族的興起，他們和秦朝對應的形成了一個強大的聯盟。游牧文明和農耕文明，將迎來一次強烈的碰撞！

農耕，意味著要放下手裡的弓箭，跳下賓士的駿馬，把所有的能力用在種植農作物和蓄養家畜上。但這樣很穩定，百姓安居樂業，統治者有取之不竭的賦稅。

游牧，意味著保留血性，在殘酷的環境中和人競爭，用暴力從別人手中拿走財富和女人。

在兩種文明的碰撞上，農耕文明很顯然吃虧。他們褪去了原有的兇悍，一旦過上了穩定的生活，他們不願意四處征戰，他們被動挨打，跑，跑不贏，追，追不上。漢高祖劉邦，就曾吃盡苦頭。

匈奴冒頓單于

然而，農耕文明為什麼沒有滅亡呢？

因為他們有一個天然的優勢，就是可以源源不斷的產出物質。這些物質，是社會前進的必要保障，以至於農耕文明喜歡它，連游牧文明佔據了它以後，也捨不得丟棄它。

在資源有限的草原上，要佔據一片豐美的水草，你就得趕走或消滅原來佔據那裡的人。而農耕人，則因為土地而獲得了免死金牌，他們要面對的，只是不同的繳稅對象而已。

說了這麼多，關漢武帝什麼事兒？

埃及文明和蘇美爾文明都曾有過輝煌的農耕文明，但它們最終怎麼樣了？它們被游牧的洪流所淹沒。因為它們沒有漢武帝！

農耕文明要戰勝游牧文明，唯一的一條路就是：團結。而團結需要統一的信仰和鐵一樣的紀律。

漢武帝的獨尊儒術，讓漢人有了統一的信仰，雖然它是勸人向善，它會磨滅人的鬥志。但它也會讓人團結，讓人忍辱負重。這不正是中華民族的偉大精神所在嗎？

李悝用法家使魏國強大，商鞅用法家使秦國崛起，吳起用法家使楚國脫胎換骨，韓非子和李斯的法家思想使秦國走向統一。但，這些國家都長久嗎？

法家

游牧民族崇尚武力，他們永遠在武力的漩渦中盤旋；那些鼓吹民主的世界，永遠在追求自由的道路上爭論不休。沒有絕對的自由，也沒有絕對的公平，因為，人有私心。只有不斷完善的制度，才能壓抑人的慾望和動機。

而漢武帝，創造了獨特的漢文化，他帶領一部分大漢子民從農耕中脫離出來，用鐵一樣的紀律，趕走了匈奴，保護了自己；他再帶領剩下的漢人，團結一致，形成了一股強大的農耕力量，而這種力量，就是華夏文明的根本。

馬踏匈奴

後來，當無數個游牧文明闖入這個文明世界的時候，都被它強大的力量吞噬。五胡不是嗎？契丹不是嗎？女真不是嗎？蒙古不是嗎？

漢武帝的做法向世人證明了：勸人向善，比整天叫囂著要征服世界的力量更強大！

如果沒有漢武帝，華夏文明，就將會像兩晉南北朝、五代十國那樣，被擊得支離破碎，也許，現在的中國，將會是無數個貌合神離的聯邦。

（明天繼續）

本文作者《蜀山筆俠》，號「賨人客」，一個有「靈魂」的歷史作者，專註原創，拒絕抄襲。

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