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順治真的出家了嗎?他的這句話道出了真相

順治真的出家了嗎?他的這句話道出了真相

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順治十八年正月初六,孝庄太后正經歷她這一生中最難熬的一個春節,因為她年僅24歲的兒子順治即將永遠地離開她。

順治帝的突然死亡給世人留下了諸多謎團。因為之前從來就沒有順治帝有病在身的說法,另外在順治帝臨死時留下的遺詔中看出,他除了對大清以及母后的愧疚之外,就是即將要得到解放的解脫之情。

相對於歷朝皇帝的賢愚仁暴、清濁榮枯,順治帝在人們心中的印象更多的是來源他和董鄂妃的那段曠世絕戀,與其之後的看破紅塵、披上袈裟的情景。

順治帝先後冊立過兩位皇后:一個是孝庄太后幕後安排、多爾袞親自做媒的本家侄女,順治本來就十分記恨這個攝政王,再加上和這個女子性格不合,不出幾日便廢掉皇后,降為側妃。

另一位也是在以政治目的為前提而精心選擇的女子——博爾濟吉特氏,不過,也同樣入不了順治的眼。順治帝真正的所愛之人,正是在歷史長河中都能佔有一席之地的董鄂妃。

關於董鄂妃的身世,《清史稿·后妃傳》的記載最具說服力。董鄂妃是朝中重臣鄂碩的女兒,在順治十三年的夏天,十八歲的董家女兒入宮侍奉順治帝。

也許她天生就與順治帝有一種特殊的緣分吧,在入宮同年就被冊為「賢妃」,沒過幾天之後再晉為「皇貴妃」。

董鄂妃能夠進的了皇帝的後宮,在姿色上固然是美人一位,但皇帝最不缺的就是美人了,可見,董鄂妃身上還有別的妃子不曾有的東西。

總之,兩人真的是情投意合,董鄂妃也是一個難得的「懂」順治帝的人。這可能與順治帝幼年時代的傀儡命運有關,心靈上的孤寂是最需要找一個棲息地的。

董鄂妃雖然集千萬寵愛於一身,但才與順治廝守三年,便撒手絕人寰,留給順治帝的只有那數不盡的濃濃的思戀。

董鄂妃的離世斷了順治帝在俗世中的所有念想,不惜拋母棄兒,看破紅塵,一心只為出家為僧。真正的只愛美人不愛江山。

順治真的出家了嗎?他的這句話道出了真相

為悼念愛妃的離世,順治帝給予了最大規模的祭奠活動:輟朝五日,並在朝廷資金極為短缺的情況下,在景山修建水陸道場,大辦喪事,舉國轟動。

順治帝悲慟欲絕,用這種超常的喪禮並不能表達盡對愛妃的哀悼。隨之而來的是幾近崩潰、萬念俱灰的精神狀態和看破紅塵,棄江山社稷如敝履,執意要出家為僧的執念。

表達哀思的方法千萬種,為什麼順治要選擇出家這條路?這裡面其實也有他生活環境的影響。他的祖父努爾哈赤就信奉佛教,常常手持念珠,念經誦佛,並且大肆修建寺院。

到了順治的父親皇太極時,在修建聖寺上更是有過之而無不及,他的母親孝庄皇后更是對佛教相當的信奉,這些都對順治產生了巨大的影響。

順治在董鄂妃離世之後就時常會出現剃度出家的念頭,雖然最終沒有出家成功,但是順治卻並沒有徹底斷了佛緣,依然常和親近的溪森和尚接觸談心,排解煩悶。

由於順治的死太過突然,而且根據他對佛家的虔誠度,所以有人猜測,順治並沒有死,而是真的出家了。但是猜測也只是猜測罷了。

但是,順治是真的在24歲時死了,並且是由於天花這個不治之症。順治病危時,翰林院清孝陵掌院學士王熙起草《遺詔》。《王熙自定年譜》記載了這件事情:「朕患痘,勢將不起。爾可詳聽朕言,速撰詔書。」

順治死後,有一件事或許能夠讓他欣慰一些,那就是終於由溪森和尚親自主持了順治帝的葬禮。並且在景山壽王殿將將順治的遺體進行了火化。

順治真的出家了嗎?他的這句話道出了真相

再後來,溪森的門人編輯他的語錄《敕賜圓照溪森禪師語錄》就記載了這件事。所以,順治帝確是死了,而不是出家了。

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