靳尚誼：應酬之作，就不要拿出來見人了！

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靳尚誼

靳尚誼，1934年生，河南焦作人，1953年畢業於中央美院繪畫系。1957年結業於馬克西莫夫油畫訓練班，留校在版畫系教授素描課，1962年調入油畫系第一畫室任教。原中央美院院長，現為中國美協名譽主席、全國政協常委，中國油畫新古典主義學派創始人。多次獲得國內外大獎。

靳尚誼曾在接受書畫圈網小編釆訪時表示，「現在一些有名氣的書畫家每天忙於應酬，奔走於各種場合，不斷複製畫作，作品毫無新意，這與真正的藝術家還是有距離的。為什麼呢？因為這些書畫家在立意、筆墨、章法和情感融鑄等方面沒有下功夫，與其正常創作的書畫相比，簡直可以說面目全非、天壤之別。所以這樣的作品不能代表書畫家的真實水平，基本上沒有收藏價值。」

靳尚誼

現在所稱的應酬之作常常是草率敷衍之作的代名詞，而真正對自己負責的藝術家，不會過多地畫一些應酬畫，一些普通藏家所以認為自己手中的應酬之作價值不菲，其實是缺失對應酬之作實際價值的清醒認知。

靳尚誼作品：青年女歌手

74 cm x 54cm

布面油畫

藏於中央美術學院美術館

就當前應酬之作亂象，性格直爽的畫家靳尚誼直言不諱的指出，如果說書畫家由於自身的基本功和審美意識欠缺而創作出藝術價值較低的作品，這往往是可以理解的。而有些已經成名成家的書畫家，他們拿自己的應酬作品應付市場那就大錯特錯了。是什麼原因促使他們搞應酬之作呢？清代畫家鄭板橋在潤格中公開聲明「凡送禮物食物，總不如白銀為妙」，「送現銀則內心喜樂，書畫皆佳」，現代的書畫家在這方面也不會超脫於鄭板橋之上。但就是這一淺顯道理，有些畫商與收藏愛好者還是沒有參悟得透。

靳尚誼作品：晚年黃賓虹

1996年

115cm x 99cm

布面油畫

藏於中央美術學院美術館

靳尚誼說，書畫藝術家頻繁地出入各種應酬場合，這對藝術本身來說，是很不負責任的。書畫藝術家需要保持一個嚴謹的態度，保證創作出的每一幅畫作都是自己滿意的。

靳尚誼作品：醉

2001年

80cm x 75 cm

布面油畫

書畫收藏：對應酬之作要說「不」

在走訪中發現，一些書畫收藏者大多有書畫名家的應酬之作，他們中大多數也把手中持有的應酬之作視為喜愛的寶貝特別珍藏，希望有朝一日能賣個好價錢。許多收藏愛好者則認為，這些書畫名家的應酬之作是有一定價值的，比如可給個人以志紀念，可作檔案留存等，只是與真正的藝術創作無關，與高價無關。物以稀以精為貴，藝術作品亦然，應酬之作的同質化自然會使其價值大打折扣。

靳尚誼作品：王英肖像

2008年

55cm x 46cm

布面油畫

那麼，既然應酬之作客觀存在，但作書畫收藏的朋友應該如何面對？一位京城職深藏家給出了一些思路：首先書畫收藏要樹立精品意識，要在文化素養和審美觀念上提高自己，較高的美學修養與豐富的生活經驗與社會知識有助於提高鑒賞能力，對應酬作品和精品力作的區分有很大幫助。博覽各家各派的書畫作品，培養欣賞能力，多看書畫選集、多參觀書畫展覽，對作者的師承、風格特點、綜合素養都應有全面了解。

靳尚誼作品：白衣女孩

2008年

78cm x 61cm

布面油畫

選定了書畫家作為投資對象，就要捨得花大價錢去收藏精品，不要在其應酬作品上浪費金錢。其次，收藏書畫要綜合考慮書畫家的社會影響與藝術成就，這兩方面要用辯證的、發展的眼光去看，不要一味地追逐書畫家的社會影響，因為只有具備較高藝術價值的作品才有永恆的生命力，藝術成就的集中體現就是看作者對當代書畫藝術的進步有無突出貢獻，投資這類書畫家的精品不存在風險，只有高額的資金回報。

靳尚誼作品：戴珍珠耳環的女孩

2010年

47×40cm

布面油畫