關於黃帝內經氣、過、德三訣的思辨
氣、過、德的思辯
閱讀術數文章會引發很多思考
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中醫之術必須與術數融合，這是千古以來的傳承，當今時代早已把術數與中醫剝離，從而導致中醫發展缺了一條腿，總是達不到最核心的層次。中華傳統文化的根在那裡？是周易，術數也好，中醫也好等等，全部皆為周易之發展產物，因此，兩者必然相通、相融，一日不可離也。研究紫微斗數健康管理系統已有十數年之久，最大感悟就是，五運六氣、黃帝內經與紫微斗數之間的相互融合，其核心之道則遵循於天人合一。基於上述所談之【氣】【過】【德】三大要素，氣屬於本質，過屬於發展趨勢，德屬於根本。紫微斗數認為星曜（星系）性質為疾病之本質，所謂氣者，亦即星曜之氣，卦理之氣。舉例，【天機】五行屬木，為震卦，木主肝經，此為本質之氣。更可作深入的延伸，肝經問題究竟是源自肝脾相剋，或是肝腎不交，還是肝陽上亢等。【天機巨門】組合引入了【巨門】土氣，於是便構成土木相剋之弊，土主脾，故引發肝脾相剋之疾。【天機巨門】於玄空卦氣則為二三鬥牛煞，斗者為相剋，斗者則容易積蓄怨氣，生成惡業之氣，進而影響健康。【天機太陰】組合引入了水氣，水主腎，隨即流為肝腎不交（肝經與腎經）。【天機】會見【太陽】，更被【太陽】之火觸發；又或【天機】落在午宮，被離卦之火觸發，則其病症往肝陽上亢的方向發展。
過為透支，失去平衡之意義。我們可於大運及流年的星系變化中尋找過之應期，辨別是煞忌重重之過，還是祿權科之過。四化觸發往往是過的體現，比如【貪狼化祿】主脂肪肝，乃脂肪之過，由飲食導致的過。【天府】見祿為脾胃之過，容易引發消化不良所造成至脾虛與脾濕。【武曲化權】主肺經過強、過盛，必發動金火及金木之交戰，故對心臟與肝臟不利。【太陰化忌】則主腎水不平衡，引發全體水路疾患。【廉貞】五行屬火，化忌時，主心腦血管疾病。於玄空卦理，【廉貞】為五黃大煞，主病毒、血光及意外創傷。【武曲化忌】主金屬利器，亦為手術之應，更可延伸為腫瘤與癌症。如此類推，舉一反三。至於煞曜，須以明暗劃分，【擎羊】【火星】為明面，【陀羅】【鈴星】為暗面。明主陽，暗主陰，陰陽互動，自然可以明辨。又明為急，暗為慢；明為快，暗為頑。【地劫】【地空】可視為患病頻率、程度深淺及治療難度等。還有雜曜對疾病的描述則更加細緻入微，篇幅有限，此處就不用多說了。總結而言，大運、流年對星曜（星系）本質的觸髮結果，當為過之效應。
最後是德者，主要靠修心，以佛家修行作為德之培養應為最佳選擇。根據文殊菩薩對修行捷徑的開示：【祈禱三寶、消業凈障、積蓄資糧田】。作最簡單理解，祈禱可以讓我們獲得加持，凈障可以幫助我們消除惡業，廣種善業（積蓄資糧田）可以增加我們的福報。這是從道上的修法，於術方面，我們還可以通過紫微斗數心理學，加深對自己的認識與了解，從而制定具有針對性的改善措施，作為助緣，配合修心之法。中華傳統文化中，所有學術瑰寶皆以修心為主導思想，心者天人合一是也。醫術與術數之合體，兩者並駕齊驅，乃未來中醫發展之主流，誰先掌握，誰將成為智者中之智者。
撰文|凈平（校長）
製作|正語紫微
發布|中華紫微斗數文化發展研究會
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