我不是歸人，但尋一隅心的故土——元通古鎮
在被都市霸佔的現代世界裡，川蜀的原真內涵像一隻獸，卧在年歲的小鎮上。老石拱橋伏在半邊街的盡頭，橋邊的吊腳樓上能看到三江匯流。江水流淌過1600年的歲月，守著老街、舊樓、石橋。這裡是元通古鎮。它離浮華很遠，離原夢很近。
極具名氣和人氣的街子古鎮，每逢周末和節假日人群如潮，熱鬧非凡。但卻鮮少有人知道，僅僅10公里外還有一座古鎮。這座古鎮沒有商業打造的痕迹，還保留著古樸風貌和韻味。它不同於街子古鎮的人潮湧動，顯得醇厚而安寧。它最初叫作「水渠鄉」，現在是「元通鎮」。
從成都市區到元通古鎮，約十六個世紀的年歲，約五十公里的路途。三面環水，一面靠山，人們依舊守著原本的小鎮結構臨河而居，讓小鎮很像是由大片青瓦屋頂組成的江邊風屏。
元通江水
山水晃木門。元通古鎮傍水而生，井江、味江、泊江，三條江交匯於此，清末民初，元通號稱"小成都"。湖廣、江西等省的商人也到此經商並建造會館，精明的元通人在江邊築起了場鎮。
永利橋
那個時候的元通水運昌盛，橋上橋下，人群往來；江中舟楫穿梭，江邊水陸碼頭貨物堆積……商業貿易一片興旺。而今，榮華潮退，卻是個喝茶、乘涼的好去處。
古碼頭
一條街道在小鎮中心穿行而過，三兩人們閑散而安穩地走在石板路上。麒麟街上的黃氏和羅氏故居能依稀看到元通曾經的興盛，臨河小巷口的哥特式建築展示著小鎮曾經的華麗。
這裡還保留著趕集的習俗，這種傳統的約定性的商貿，在這座小鎮里透著溫情的人味兒。手工製作日常生活用品用具，沾著新鮮的泥土和露水的當地時蔬肉脯，花樣兒討巧繁多的木質小玩……熱鬧地集在一起。
這裡有當鋪、有裁縫、有幾十年的麻將老搭子，有許多電影鏡頭看到的曾經。衣踵相撫，大雪將至的節氣里，也自帶著三月暖陽讓人迷醉又活潑的溫度。
在不趕集的日子裡，街上很安靜，不同於精心包裝的商品古鎮，走在元通的石板路上，你是能清晰地聽到自己腳步聲的。如果有一匹馬，也許真真兒能還原鄭愁予《錯誤》里那些動人的句子。
這裡的懷舊氣息的延長也許是有許多古老民居得以保存：羅氏公館、黃氏公館、黃氏祠堂、王國英故居。
這些屋子都是上個世紀初小鎮興盛的立體雕版，清式木結構，拱背的風牆，說是江南水鄉，又有一派尊貴莊重。
夏家茶館有100多歲了，也是老屋群落中的一個。木板和屋柱上有老舊的黑斑，乾淨的兩層閣樓，中庭院落一簇活潑的綠色，人們在這裡相聚往來，竟有種管它秦朝漢秋的疲閑和洒脫。
元通的街邊茶鋪也不少，名字都順著一股「和善祝願」的氣質，雙鳳、麒麟、玉龍；東盛、增福、長壽……元通鎮被稱為「活的清明上河圖」，繁盛熱鬧也許不復從前，然而，那種延續下的人情味道讓這裡顯得親切而溫和。
除了茶味，這裡和現代商業還隔著梵音和禱告。順著大街走下去，路邊的茶鋪後就是元通天主教堂。
元通教堂是清代木結構建築，佔地1000多平米，記載中，光緒二十九年（1903年） 法國傳教士穀神父在教徒的支持下在元通鎮麒麟街建了這座教堂。
天主教於清乾隆年間傳入崇州，首先在崇州建了主教堂，然後相繼在周圍設立了六座分堂，元通教堂就是其中之一。
如今，這裡依舊會有唱經，虔誠的信徒和村民日日在這裡祈福。有時候覺得有趣，菩薩和耶穌的區別，什麼東西的文化分差，落在民間，都左不過一個祈盼、一個祝福罷了。
聖母塑像
耶穌油畫
葉叢中的聖母，門後的耶穌，就這麼隨意，也就這麼奇妙得妥當。信仰的形式在人的生活中形同虛設，不必剃髮而明心，或罩黑衫顯決意。現世安穩，心在這裡是不慌不倚。
江南和巴蜀，碰上山水，總有那麼些相似。然而，江南是斑駁的青灰，像清晨的殘夢；而四川小鎮，卻是老舊的黃銅，像入夜前的餘暉，交錯著傷懷和溫暖，一石一塊顯得堅緻而又蒼老，它有深深的根脈和沉沉的故土氣息，會帶動人，會撫慰人。
流浪的人不過是把心交給天地，故鄉有時淪為懷念。當奔赴於夢想世界中，未曾想，竟能乍遇這一隅安寧。這許是心在鄉野的人們最大的感動、最大的期許。
元通古鎮交通路線：
客車：茶店子客運站購買「成都至元通」的車票，乘坐「成都到懷遠」的客車在元通古鎮下車即可。
自駕：從成溫邛高速到崇州，再從崇州市世紀廣場後面右行10公里即可到達。
來源：博LAN
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