王陽明說這一鍋鍋的雞湯我不背，知行合一的真意是醬紫的
作者 ｜ 肖公子
1
最近出了《王陽明和他的對手們》，很多朋友就開始紛紛問肖公子王陽明的問題，而且經常發一些關於王陽明的網文過來，
什麼「王陽明：別想太多，做了再說」；
什麼「王陽明：心態是最好的本錢」；
什麼「王陽明：情緒不好，是智慧不夠」
……
什麼時候王陽明已經成了網路文學界的雞湯教主了？
能給我一個超大寫的莫名其妙的見鬼的表情嗎？
就這樣把王陽明悍然摁到了雞湯鍋里，不由分說就給燉了？
人明朝老王真不是這個意思好嗎！！！！
像這篇文章，武斷的認為——王陽明：別想太多，做了再說。
別想太多，做了再說，事都沒想明白，就動手，這是不是有點傻啊？
大哥，所謂「知行合一」真不是這個意思。
不能這樣曲解陽明先生的和行合一啊。
王陽明是五百年來，在「立功立德立言」都得到歷史高度評定的大牛人，
他會是事都不先去想明白，就動手胡搞的人嗎？
2
寧王蓄謀多年，起兵造反。
王陽明路過而已，組織手頭僅有的一點兵力平叛，這是「別想太多，做了再說」嗎？
扯淡。
王陽明早已經聚齊自己的團隊，分析出了寧王的「上中下」三策，
並準確判斷了寧王的動向，釋放了諜戰、反間計一系列動作，打亂了寧王動作。
這是別想太多？做了再說？
人已經妙算在胸了好嗎？
寧王帶領主力沿長江進攻九江，
九江守軍堅決抵抗，雙方打的如火如荼。
一些人建議王陽明增援九江，
結果王陽明帶兵直逼寧王老巢——南昌，趁寧王軍主力不在，南昌城防空虛，一舉成功。
這是「別想太多？」
人對整個戰場形勢洞若觀火，洞察全局，圍魏救趙，活學活用。
王陽明是四十來天就平定了寧王叛亂，
你可以認為王陽明做事非常迅猛、果敢，
但這絕對不是「別想太多，做了再說」，你以為平定叛亂，靠二啊？
人是對戰局充分掌握、精準判斷後的深思熟慮，
是對敵我對比，彼此心態、糧草、方向，精準把握後的完美行動。
王陽明的「知行合一」是什麼意思？
不是催你做了再說，
這是謬解聖賢。
3
常人總會有一個思維定式，
就是把開會、研討、分析、討論、制定方案這些動作當做「知」，
而把落地操作、出征、打戰等等這些動作當做「行」，
看黑板，大寫特寫——這其實是錯的。
事前研討分析難道不是「行」的一種嗎？
臨陣決斷，敵人突然出現漏洞，你對此重點出擊，這是「知」還是「行」？還是先知後行？
你劃分這些概念性的做法都是錯誤的，
這就沒必要區分，因為四個大字
「知行合一」！
所謂「知行合一」都是做事來實現的，在實事中實踐的，是結合自身情況，實事求是的。
事情變了，你難道不變嗎？
時變世移，其法易也，怎麼知行合一？
要的就是操作中的千變萬化，因事而變，實事求是。
「知行合一」這四個字，絕對不是坐在一起空談用的，
對知行兩字只做概念理解，你是領會不到王陽明真意的。
必須要去做事中體會知行合一。
4
大家一起討論一個營銷計劃，
創意、修改、設計、傳播、推廣、物料、落地、案場、反饋、應急……
各個環節各司其職，分工合作，動作明確，
現場指揮臨機而變，
有功賞，有過罰，
你做這些的時候，想過什麼是知，什麼是行嗎？
把事做完、做漂亮、做完美、做到超於預期、做到爆款……
各個目標不同，結果會一樣嗎？動作會一樣嗎？
這是該去想的，但這個想絕對不是割裂出來的「知」，
知行都是合一的，在你的實際操作中，
這樣你做事才會一往無前。
很多人會說，並沒有啊，我們開會大家彼此就是很難共識，討論很久，知就是解決不了，行就別提了——這樣劃分好像很清晰啊……
王陽明的門人也提過類似的問題，聖人的回答是：你們那些討論，有多少是出於做事？有多少是出於私慾蒙蔽？
多少討論，真是為了做事？有多少討論其實是為了部門、個人的那點利益和勞苦，為了個人那邊活和責任，推來擋去呢？
一場場沒完沒了的會議里，多少是私慾流動？
凡是把「知行」拆開來的，其實都不是做事的精神。
這才是「知行合一」的真意。
王陽明的心學到現在已經五百年了，大家為什麼有時候覺得費解，
因為「知」、「行」、「心」、「意」、「道」等等等等很多基本的語句、辭彙的含義，有了變化，
比如明朝人對「心」這個詞的理解，肯定和我們當代人的理解不一樣，
古人可能先想到意識層面那些，現代人首先聯想到心臟這個器官。
如果不先對古代、現代的語境，作出梳理和解讀，
只是特別簡單的掃兩眼聖人之道，就認為自己可以「別想太多，做了再說」，
那就真的辜負了古人傳道的一片真心了。
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肖公子努力讀好國學，一起成長。
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