而立之年，不可交往的幾種人
你和什麼樣的人在一同，就會擁有什麼樣的人生。
俗話說三十而立，三十歲的人，應該能依託本人的本領，獨立承當起本人應接受的責任，並曾經定奪本人的人生目標與開展方向。這時候全家人都靠你生存，你也不能再像年輕時肆意妄為。用人生最好的光陰去鬥爭，方不負此生。
有人說：「想要理解一個人，就去看看他的冤家。」
一個人的三觀奈何，一般說來，一半來自他吸取的知識與接觸的社會，另一半則來自家庭與冤家。但是更多時候，後者更具有間接引導作用。
簡單說來，你和什麼樣的人在一同，就會擁有什麼樣的人生。
關於交友，鬼谷子說：或結以品德，或結以黨友，或結以財貨，或結以采色。鬼谷子給了四種辦法：靠品德結交、靠信奉結交、靠金錢結交，靠美色結交。人過三十，這三種人可以知己，三種人必須絕交。
01
知己三種人：
1、宅心仁厚之人，可知己
言忠行夷，秉志無私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者，可知己。
——鬼谷子
假如一個人言語老實，舉動穩重，由於意志堅決而鐵面無私，做了好事不求報答，心田忠厚而明察，其貌不揚但性格安靜妥當，這是宅心仁厚的人，這種人可知己。
任何一個人都不會喜好一個小心眼的人。敞開心扉，宅心仁厚總能讓人倍感安慰。仁厚者得福報，越計較福報就越小。
富貴恭儉而能威嚴，有禮而不驕，曰有德者，可知己。
——鬼谷子
假如一個人富貴顯赫之後依然恭敬節儉而不失威嚴，對人彬彬有禮而不驕橫，這是有福德的人，這種人可知己。
以禮待人，不應該只流於表面。以欣賞的目光來看待別人，發現別人的長處，並供認本身的不足，你會肯定而取得別人的恭敬。借人之智，提拔本人，少走彎路，這才是真正的成功之道。
3、奮發向上之人，可知己
事變而能治效，窮而能達，措身立功而能遂者，可知己。
——鬼谷子
假如一個人遇有突發性變故而能行之有效地處置，身處貧乏之境而能奮發向上，近身立功可以如願，這是有伶俐的人，這種人是可知己之人。
真正的良朋是能互相鼓舞，並且對生存充溢激情的。霍金說過：「假如你患有殘疾，這也許不是你的錯，但抱怨社會，或期望別人的憐惜，毫無益處。一個人要有積極的態度，要最大限制地哄騙近況。」
我們無法選擇本人的生存，但能選擇生存的冤家。
古人言：「近朱者赤，近墨者黑。」終極跟從蝴蝶走下去的人，看到的是芳香的鮮花，而跟著蒼蠅走下去的人，你只能抵達骯髒的溝渠。
02
絕交三種人：
1、言行一致者，可絕交
言行不類，終始相悖，外內不合，而立假節以感視聽者，必須絕交。
——鬼谷子
假如一個人言行一致，開始和結束背道而馳，心田和外表不相契合，假立名節以疑惑別人耳 ，這種人不可交。
《論語》中，子貢問教師孔子奈何做一個君子，孔子通知他：「先行其言，終身從之。」（先做好你想說的，之後再把它說出來。）
孔子
雖是簡單的一句話，但孔子卻用它一語道破了成為君子的要訣之地點，而他本人本人的確就是知行合一、言行一致的最好典範。
假如不先行其言，而紙上談兵，用本人沒要驗證過的理論來教訓、勸服別人，往往只會得當其反，正如孔夫子所說的：巧言令色，如許的人，大多數，都是取於利而鮮於仁。
一個表裡如一的人，事無不可對人言，就少有愧疚、猜疑、顧忌等種種昏暗，心中天然綠意盎然，步步花開。
2、利欲熏心之人，可絕交
若飲食以親，貨賂以交，損利以合，得其權譽而隱於物者，必須絕交。
——鬼谷子
假如一個人與別人因吃吃喝喝來維繫感情，因受賄送禮而結交，以自擅自而臭味相投，一旦有了權利和聲譽就把感情隱蔽起來，這種人就是貪心而卑鄙的人。
天下上總有些人利欲熏心，當統統長處既得之後，他們基本不會再管你，你間接被忘得一塵不染。由於你不過是他手中的一顆棋子，一件工具罷了。
這種人不可交，來由很簡單，為了避免這個傢伙哪天把本人賣了……人各有志，你不能強求大灰狼吃青草的。
3、企圖小利者，可絕交
小知而不大解，小能而不大成，規小物而不知大倫者必須絕交。
——鬼谷子
假如有人只有一些小智慧而沒有大學問，只有小能耐而不能辦大事，只看重小長處而不知人倫品德 ，這種人可絕交。
有的人只情願討取，不情願付出，特殊愛貪小便宜，喜好順手牽羊，有益處就上，有長處就沾，錙銖必較，吃不得面前虧。這種人絕不會忠誠做事、一心一意付出，而是吃著碗里的，看著鍋里的，總惦記著報答。在他們看來，給多少都是應該的，而他們一點也不報答別人更是應該的。
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