西周古國——遂國，繼承先祖虞舜的德政，卻在亡國時遭遇大屠殺

遂國，媯姓，虞帝舜之後，與陳國同宗，也是後來田齊的先祖。遂國在夏商時立國，西周初期被武王重封，其地望在今山東肥城市以南、東平縣以東、寧陽縣以北範圍內。與魯國相鄰，春秋進入諸侯爭霸時期，遂國迫於生存，成為魯國的附屬國。

舜是五帝之一，以施行德政親民愛民而流傳千古。遂國身為虞舜後裔，以繼承舜的德政而引以為豪。《史記·陳世家》記載：「舜重之以明德。至於遂，世世守之。」《左傳·昭公八年》也記載：「舜重之以明德，置德於遂，遂世守之。」意思是舜帝重於施行德政來治國，後來舜的德行安置於遂國，讓遂國世代繼承下來。不但權威史籍中有明文記載，就連出土西周青銅器「遂公盨（xǔ）」的銘文上也鑄刻著遂國「為政以德」的訓示。如「降民監德」（降服百姓，一起監督德政）、「民好明德」（百姓歡迎明白無誤的德政）、「益養懿德」（培養美好的德行）、猶其最後一句：「民唯克用茲德，亡誨。」（人民只有堅持推行這種德政，國家才能長治久安。）遂國從夏商之際立國到春秋初期亡國，大約存在了一千餘年，這跟其堅守以德治國是密不可分的。

遂公盨

「遂」字由來，遂從「辵（chuò）」，是行色匆匆的意思。「遂」的金文寫法很複雜，其造字本義當為「行色匆匆去做某事」。遠古時期，族人們出門遠行去做某事，要出遠門，必定是大事，當然，上山採集草藥，下海捕魚拾海貝等等都是攸關生活的頭等大事，人們渴望做事能獲得圓滿。故成功叫「遂」，「遂心」即是如願之意；「未遂」即是「沒成功」的意思。所以「遂」字應該包含著遂地遠古族人殷切的企盼之情。

遂國最後的滅亡可以說是春秋初期諸侯爭霸的一個序幕，也是春秋第一位霸主齊桓公稱霸之前的第一招殺手鐧。《左傳·庄公十三年》記載：「十三年春，會於北杏，以平宋亂。遂人不至。夏，齊人滅遂而戍之。」說得是公元前681年春天，齊桓公以天下老大自居打著替宋國平定內亂的名義號召各地諸侯包括宋、陳、蔡等國在北杏會盟，結果出乎意較的是只有遂國未到。夏天，齊國以此為理由滅掉遂國，然後派兵駐紮在遂地。當時是齊桓公即位第五年，為了西進圖霸，開始伺機插手他國內政，以達到會盟諸侯的目的，所以從這一點來看，齊桓公以維護自身威信滅亡遂國是殺雞給猴看，也是管仲推行「九合諸侯、一匡天下」的第一個犧牲品。

《左傳·庄公十七年》記載：「夏，遂因氏，頜氏、工婁氏、須遂氏饗齊戍，醉而殺之，齊人殲焉。」說得是，公元前677年夏天，遂國的四大貴族遂因氏、頜氏、工婁氏、須遂氏用酒食款待駐守在遂地的齊軍，然後醉而殺之，所有齊軍被遂國四族殺光。很顯然，齊國滅了遂國後，遂國淪為齊國的「軍事基地」以窺視東面的魯國。遂人心有不甘，醞釀了四年，立志復國，但遺憾的是遂人雖然起義成功，卻未能一鼓作氣，光復遂國。反而遭到了齊桓公的血腥鎮壓。齊桓公大怒之下派兵屠城，將遂人殺戮殆盡，震驚列國，這也是春秋爭霸時期的第一次大屠殺。

遂國就這樣亡國了，後來的「田氏代齊」不知是不是冥冥中間接的因果報應呢？遂國亡國後，似乎並沒有留下遂姓。

文/堰風

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