手指上的「斗」和「簸箕」影響人的運勢？值得收藏
慢慢的，你會明白這段話：請你晚上吃飯的人很多，給你買早餐的人太少；請你喝酒的人很多，喝醉照顧你的人太少；生病時關心你的人很多，能給你買葯帶你去看病的太少；噓寒問暖的很多，能真給你送衣送傘的太少；平時說大話的很多，當有困難幫你的人太少。——不要把脾氣留給至親，而把微笑送給外人。
古時候的手相書里有一段順口溜：「一斗窮二鬥富，三斗四斗吃豆腐，五斗六斗開當鋪，七斗八斗把官做，九斗十斗住王都」。這段話里說的斗和簸箕，是指手指頭上面的螺旋圓形的指紋的形狀，如果這些一層層的環形都是閉合狀態的，則說明是「斗」，斗是一種古代的量具，它的開口是封閉的環形或者方形，而且古代是一個以糧食為為根本的農業社會，而測量糧食多少就是用的斗，所以一旦跟「斗」扯上關係，就給人以衣食豐足的感覺，從而也認為手指頭肚兒的紋路是斗的話，就會預示著好的命運。
如果手指頭肚的紋路呈現開口狀態，不是封閉的，則看著很像古代的簸箕。這樣的紋路在相學上給人以不穩定感覺，為什麼這樣說呢？簸箕的作用是篩選糧食用的，利用一抖一抖的運動，把顆粒飽滿的糧食留下，然後把糠皮或者「瞎子」糧食抖下去，因此簸箕給人的心理暗示是越來越少，而且抖來抖去，看起來很不牢靠。
有了上面的分析，很容易理解那段順口溜了，手指頭上的指紋，斗越多命運越好，越少命運越差。只有一斗的時候，生活比較窮困，命運多舛，一旦到了二斗，就可以過上小康生活了，至少是不會餓肚子的。要是到了三斗，四斗，還會有不少的生活資料的盈餘，可以吃上豆腐了，古代豆腐和肉是一樣稀罕的，因為製造豆腐要浪費大豆，一般家庭可捨不得這樣浪費糧食的，可能就算好幾年天不下雨，天不颳風，也餓不住肚子的。要是到了五斗和六斗，你的命運就很好了，至少可以坐個地主員外什麼的，已經可以使奴喚婢了，當然要是換成現在社會的新概念，那就是公司老闆，老總什麼的。
到了七斗和八斗，已經是非常少見了，很多人應該都沒有這麼多斗的，已經可以讓你的命運出類拔萃，出人頭地，很有權勢了。古今社會在這條上命運都是一樣的，都是可以當官，當然也有區別，如果你是大企業董事長什麼的，也算當官了。
到了九個斗，十個斗，則就富貴無比了，這樣的命運是很多人羨慕的，很多人想變成這樣的命運。住在王都里，意味著當了王爺，甚至是皇上了。這就是大富大貴，位極人臣的命運。
所以在相學上慢慢就有了開篇那段順口溜，至於這段順口溜能在多大程度上影響和左右人的運勢，要看你信不信，信則有之，不信則無。當然，手相和面相都是不準確的， 在所有術數里，手相和面相算是比較不準確的了。所以，如果你是十個斗，也不要讓我給你個皇帝當，我可不負責的。
有句古話「好命歹命都是命」，好命的來源，並不是天生的，後天的積極努力也是構成命運的一種方式。若你不努力，不爭取，又怎能拿到自己想要的東西？沒有所謂命運這個東西，一切無非是上天的考驗、懲罰或補償，我們應當保持「吉人天相，好運隨身」的信念，善待自己，善待他人，積善成德，好運自然相隨。如果遇到困難，積極應對，並適當做好化解措施，可以虔誠恭請純銅五帝錢掛件，很是通靈，幫你遠隔魔障，轉運增運，遇吉增吉，逢凶避凶，助你多逢貴人，遠隔小人，事業順利，萬事安泰。
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