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國之重器:中國的九大鎮國之寶

中華文明是世界上唯一沒有出現過斷層的文明,源遠流長,博大精深。在這五千年文明的孕育下,中華民族的成就更是數不勝數。在這其中要選出9大鎮國之寶,可以說是難上加難。幾年前,國家人文歷史特邀了 九位考古、文博方面的專家,在國寶中做取捨之間的思量、權衡,盤點出中國文物中的九大「鎮國之寶」。

NO.9 鎮國之玉器:瀆山大玉海

國之重器:中國的九大鎮國之寶

瀆山大玉海是元世祖忽必烈在至元二年(1265年)下令製作的,由大都皇家玉作完成。其製作意圖是為了反映元代國勢的強盛。它是中國現存的最早的特大型玉雕。現存於北京北海團城承光殿前的玉瓮亭中。

上榜理由:承載著元明清三朝的歷史記憶,也間接反映了北京的歷史變遷。

NO.8 鎮國之陶瓷:定窯孩兒枕

國之重器:中國的九大鎮國之寶

瓷枕的燒制最早出現於隋代,唐以後日漸增多,為古代寢具,古書記載「瓷枕能明目益睛,至老可讀細書。」定窯瓷器以白瓷為主,大都為實用的瓶、罐、碗等,孩兒枕是難得一見的器型。現藏於故宮博物院的這件定窯孩兒枕,釉色牙黃,工藝精巧,先使用模具燒製成型,再加以精細的雕工,活潑可愛的孩童側卧於榻上,雙臂緊抱置於頭下,兩腳疊壓稍稍抬起,孩兒神態栩栩如生,是中國陶瓷史上的經典之作。

上榜理由:歷史價值,工藝價值皆為世間罕見。

NO.7 鎮國之工藝品:真珠舍利寶幢

國之重器:中國的九大鎮國之寶

宋代的文物,是用珍珠等七寶連綴起來的一個存放舍利的容器。真珠舍利寶幢造型之優美、選材之名貴、工藝之精巧都是舉世罕見的。製作者根據佛教中所說的世間「七寶」,選取名貴的水晶、瑪瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、銀等材料,運用了玉石雕刻、金銀絲編製、金銀皮雕刻、檀香木雕、水晶雕、漆雕、描金、穿珠、古彩繪等十多種特種工藝技法精心製作。可謂巧奪天工,精美絕世。現收藏於蘇州博物館。

上榜理由:唯美,至善。

NO.6 鎮國之繪畫:五牛圖

國之重器:中國的九大鎮國之寶

韓滉《五牛圖》,中國十大傳世名畫,是少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現存最古的紙本中國畫。《五牛圖》麻紙本,縱20.8厘米,橫139.8厘米,無作者款印,有趙構、趙孟頫、孫弘、項元汴、弘曆、金農等十四家題記。畫中五頭不同形態的牛,韓滉以淳樸的畫風和精湛的藝術技巧,表現了唐代畫牛所達到的最高水平,被稱為「中國十大傳世名畫」之一。

20世紀50年代,它被一位寓居香港的愛國人士發現。1950年初,周恩來總理收到這位愛國人士的來信,信中說,唐代韓滉的《五牛圖》在香港露面,畫的主人要價10萬港幣,自己無力購買,希望中央政府出資儘快收回國寶。周總理立即給文化部下達指示,鑒定真偽,不惜一切代價購回,並指示派可靠人員專門護送,確保文物安全。文化部接到指示後,立即組織專家赴港,鑒定《五牛圖》確系真跡,經過多次交涉,最終以6萬港元成交。名畫雖然回歸祖國,但經歷了顛沛流離,畫面上蒙滿了塵垢,傷痕纍纍,更有大小洞蝕數百處。現存於故宮博物館。

上榜理由:坎坷經歷見證國家的盛衰榮辱。

NO.5 鎮國之書法:《平復帖》

國之重器:中國的九大鎮國之寶

現存的《平復帖》是孤本,沒有其他作品可供比對,所以無法判定其究竟是不是出自陸機之手,但這都已經不是很重要了。從武周時期王方慶臨摹先人王羲之、王獻之等而成的《萬歲通天帖》看,東晉時楷書已經成形,再證以西晉寫經,可以肯定有隸書特點的章草《平復帖》是西晉真跡,它一方面是隸書發展過程中的標本,同時更是漢字由隸書向楷書過渡的重要佐證。現存於故宮博物院。

上榜理由:見證文字的變化。

NO.4 鎮國之文獻書簡:西漢《兵法》竹簡

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在很長一段時間裡,史家是質疑《孫子兵法》的作者的。有人說孫武,有人說孫臏。不過一切的質疑,隨著此竹簡的發覺而大白於天下。

在銀雀山漢墓中,出土《孫子兵法》(即《孫子》十三篇)及其佚篇。簡本除《地形》篇外,其餘12篇文字均有發現。但與簡同出的篇題木牘殘片上,在《九地》篇題前書有《口形》。傳本《孫子·九地》前一篇為《地形》,木牘的《口形》當即《地形》,由此看來,簡本《孫子兵法》應是十三篇足本。

同時發現《孫臏兵法》。《漢書·藝文志》稱《齊孫子》。簡本共16篇。第1至第4篇記孫子與齊威王、田忌的問答,確定是孫臏書。現存於山東省博物館。

上榜理由:一夜之間,你看到孫武和孫臏是兩個人。

NO.3 鎮國之石刻壁畫:秦石鼓文,大秦帝國的「東方紅」

國之重器:中國的九大鎮國之寶

石鼓文,秦刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。發現於唐初,共十枚,高約三尺,徑約二尺,分別刻有大篆四言詩一首,共十首,計七百一十八字。內容最早被認為是記敘周宣王出獵的場面,故又稱「獵碣」。原石現藏故宮博物院石鼓館。

上榜理由:文字的奧秘,展現了中華文明的奧妙無窮

NO.2鎮國之青銅器:利簋(音同鬼)

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國之重器:中國的九大鎮國之寶

提到青銅器,大家可能會想到後母戊鼎,四羊方尊,毛公鼎以及三星堆的一些青銅器。然而為什麼這個「利簋」能夠戰勝他們而入選鎮國青銅器呢?正是因為其中的甲骨文,雖然不算是很多,但是卻清楚的記錄了武王伐紂和牧野之戰。它為商周兩代的劃分,提供了重要的年代依據,無疑是一件國寶重器。是夏商周斷代工程的重要依據。現存於中國國家博物館。

上榜理由:因為你的存在,傳說變成了信史。

NO.1 鎮國之金銀器:太陽神鳥金飾

國之重器:中國的九大鎮國之寶

此飾品為商周時期的金器,呈圓形,器身極薄。圖案採用鏤空方式表現,分內外兩層。內層為一圓圈,周圍等距分布有十二條旋轉的齒狀光芒;外層圖案圍繞在內層圖案周圍,由四隻相同的逆時針飛行的鳥組成。此器構圖凝練,是古蜀人豐富的哲學思想、宗教思想,非凡的藝術創造力與想像力和精湛工藝水平的完美結合,也是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表。2005年8月16日,「太陽神鳥」金飾圖案被國家文物局公布為中國文化遺產標誌。現收藏於成都金沙遺址博物館。

上榜理由:對於太陽神的崇拜反映了中國古代人民對於飛天的夢想,繼往開來,生生不息。

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