伊比利亞半島不是崇明島，徐根寶足球換地契栽了！
歷史這玩意往往是勝利者書寫的！譬如司馬遷，都被折磨成那樣了，還是弄了部不朽巨著。又譬如四川地區大地主劉文彩的長工後代，如今一卷葉子煙也能大談特侃來個他爺爺那會想當初！因為司馬遷身殘志堅？因為劉家長工堅韌不屈？錯了，因為他們還活著，這就是勝利者！上海這座城市的歷史很短，但並不妨礙後人對於前人景仰，譬如昔日浪奔浪流上海灘之三大亨……
賣草鞋的對劉大耳三拜九叩，殺豬匠背後張三爺撐腰，這些都能理解。但賣水果的擺放關公神像，著實讓人摸不著頭腦，難道是道上兄弟？有心駁斥幾句，卻不料耳邊一聲狂吼傳來：「兀那鳥人，老子水果攤有棗，拜關二哥這是不是一件合理的事情？」恍然大悟茅塞頓開，這等解釋實乃治療熱傷風之必備良藥。當然這類還算正常，現如今戲子過街萬人空巷，滿街震耳欲聾：「鹿阿姨，我愛你！吳妹妹你的唇彩好靚！」生於這個年代，就要學會漠視李師師被人頂禮膜拜，就要學會天上人間笑貧不笑娼的鬧市真理！於是乎，上海灘那三位老流氓被人著書立傳後人景仰，那也是太平常不過的事，老爺叔三字本是有褒有貶一詞，如今也就成了上海灘身份的象徵。
歷史人物身後事見仁見智，總之是過去。後人景仰也好，膜拜也罷，消逝的人物充斥的只能是腦海意淫素材，而不是當下。新一代偶像新一代城市代表人物應運而生也就是發展規律。以崇明島為大本營的徐根寶足以堪稱上海灘新一代人物，上海球迷口中「上海模子」「老爺叔」的稱謂足以證明一座城市多麼需要一位新大亨的崛起。
搞足球的能與三大流氓均被人尊稱為「老爺叔」足見徐根寶十里洋場影響力。昔日三大亨之一的杜月笙走私販毒手眼通天，「三碗面」之說至今被後世鑽營遛狗之徒奉為經典，不為日本人屈膝更是將上海青幫鐵骨演繹的淋漓盡致。如果說杜月笙有「三碗面」，那麼徐根寶同樣有「三謝」，缺的只是對洋大人的錚錚鐵骨。西班牙——中國人眼中的足球大國，徐根寶終於在這裡，用強硬詮釋了古今對比——阿拉也不差！
搞足球要土地，這是潛規則！中國是這樣，上海灘更甚！崇明島十年磨一劍上海球迷眼中是美談，於是乎「中國足球教父」讚譽給了徐根寶老爺叔，此景猶如杜月笙「中國黑幫教父」頭銜一樣奪目。杜月笙靠的是青幫兄弟，簡稱流氓鼎力相助，依靠無惡不作打出了十里洋場一片天下；徐根寶依仗的是屢敗屢戰停球十米遠射門打飛機的弟子，以沒有功勞也有苦勞，再不濟混個疲勞的癟三精神，混了個崇明島棲息之地愚弄大眾。中國大型寫真舊時代漫畫《三毛流浪記》告訴我上海灘——朱門酒肉臭，路有凍死骨！虛構寫實電影《三毛從軍記》揭示了「一個岳武穆站起來身後是無數岳武穆屍骨」的真相，代表著中國足球最醜陋面的徐根寶何德何能成為中國足球教父？難道足球培訓置換土地他還虧了不成？難道崇明島系湧現出的無數棟樑之才還不能詮釋空有其表一詞的真實含義？
西班牙足球圈狼狽的退出，被無數視徐根寶的粉絲們譽為「勝利大逃亡」，美其名曰外國人坑蒙拐騙偷讓老爺叔察覺，毅然決然回歸故土，浩然正氣不卑不亢不辱國體。那麼請問是西班牙足協規矩在前，還是徐根寶闖蕩伊比利亞半島在先？十里洋場都有青幫條例，崇明島尚有根寶訓誡，按規矩辦事西班牙人何錯之有，杜月笙力拒日本人那是氣節，那徐根寶解散俱樂部叫氣絕。用足球換地契，中國可以，外國也行，但永不是吊吊球頭頂頂就是徐氏「長傳沖吊」，能跑點腳狠點徐氏「搶逼圍」這點忽悠人的玩意就能交換，足球不是召喚點青幫高大壯打手就能點石成金，足球換地契真TM揚我國威！上海灘老爺叔，您還是歇著吧……，
