這些詞語指身體哪裡
昨日和某友聊天，友說一事導致其亂了方寸。我便笑其不淡定，動不動就涉及「方寸」，於是故意問方寸為何物。不料，友並不知方寸具體是什麼意思，臆測可能是手腳、計劃……
恐怕還有許多人不知方寸是什麼吧？故而搜集了一些跟人身體有關的詞語，分享學習一下。
方寸大亂、方寸之地：《列子·仲尼》：「吾見子之心矣：方寸之地虛矣。」《三國志·蜀志·諸葛亮傳》「庶（徐庶）辭先主而指其心曰：『本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。』」方寸，指心臟。
也有將方寸與心連用的，以方寸形容自己的一顆小心臟：唐代使人賈島《易水懷古》詩:「我嘆方寸心，誰論一時事。」方寸之心有心胸狹隘的意思，咱們還得開闊心胸、心懷大志啊。
七竅流血：竅，是孔、洞的意思，人身上有無數個小孔，即毛孔。人頭上有七個最大的竅，即耳、目、口、鼻七個孔，又稱七孔。七孔冒煙，形容人氣憤已極。
上中學時班裡老師講了一個笑話：某學生無心學習，整天在外閑逛。一日，其父來校與老師談兒子的學習情況，老師說：您兒子的學習呢可以拿人作比喻，人有七竅令郎已通六竅！家長很滿意地回家了。老實巴交的家長哪能想到，自己辛苦掙錢供孩子讀書，卻換來個兒子一竅不通的結果。
不足掛齒、拾人牙慧：這裡的牙、齒指語言、話語。牙尖嘴利，說話用嘴，和牙有很大關係，那些牙齒不齊整的人，說話走風，發音受影響。古人早發現這個現象，直接用牙齒來代表話語了。當然，說話還得用舌頭，所以有巧舌如簧、三寸不爛之舌、毒舌、嘴尖舌快、油嘴滑舌、張口結舌、笨嘴笨舌、酒入舌出、駟不及舌……
五官端正：中醫認為，口為出納官、鼻為審辨官、耳為采聽官、眼為監察官、眉為保壽官，此為五官。看面相者認為，透過分析「五官」，能對一個人做一些基本分析，並進而判斷一個人的運勢吉凶。五官長相對人很重要，古代的面試中就有看容貌一項。《新唐書·選舉志》：「凡擇人之法有四：一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辨證；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理優長。四才皆可取，則先德行。德均以才，才均以勞。」身體相貌為四項選拔人才的標準之一，要求相貌端正，體格健壯。曾國藩寫了一本書《冰鑒》，專門論述如何由五官相貌辨識一個人。
四體不勤：《論語·微子》：「子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：『子見夫子乎？』丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子？』植其杖而芸。」四體，指四肢。也指整個身體：唐代顧況 《謝王郎中贈琴鶴》詩：「因想羨門輩，眇然四體輕。」《四遊記·靈耀分龍會為明輔》：「兒今此行，若再飲酒，有違父命，四體不得回鄉。」
五體投地：兩手、兩膝和頭一起著地。原是古印度最恭敬的一種致敬儀式，佛教沿用。看來，中國人最早佩服得五體投地的人，是佛祖。
五臟六腑：人體器官的總稱，五臟指脾、肺、腎、肝、心，胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽為六腑。五臟六腑後指事物的內部情況：麻雀雖小五臟俱全。
五內如焚，五內同五臟。五臟像被火燒一樣，形容極度焦急或憂愁。
六根清凈：六根，佛教語，指眼、耳、鼻、舌、身、意，人能根除這些方面的慾念便無煩惱。
六神不安：道教用語，六神指主宰心、肺、肝、腎、脾、膽的神，形容心慌意亂，沒有主意。
六陽會首：中醫診脈，認為有手三陽、足三陽六脈，六陽脈都集中在頭部，故俗稱頭為六陽會首。金庸小說里寫的大理段氏武功絕學有六脈神劍，你可知道？
身懷六甲：是懷有身孕的意思。但「六甲」本不是胎兒，而是用來紀年的天干地支。據說在甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌6個日子裡婦女最容易受孕，「六甲」又代表純陽，因此容易懷上男孩。
還有哪些辭彙，請大家補充。
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