蔣介石銅像屢遭潑漆、砍頭 最殘酷冰冷的現實問題是這個

原標題：蔣介石銅像屢遭潑漆、砍頭 最殘酷冰冷的現實問題是這個

時隔幾個月，蔣介石銅像再次遭到台灣青年潑紅漆，訴求是想拆中正紀念堂的蔣介石銅像。 小時候多數台灣青年在教育下會稱蔣介石一聲「蔣公」，成年後因為國民黨執政不力和「轉型正義」風潮，有人無感、有人反感，但真正反感到去潑漆的算是少數，畢竟這是破壞公物。

近年蔣介石銅像屢遭潑漆、砍頭，與此同時日本昔日犯下的殖民罪行卻刻意被人為淡化，還是讓人感慨。

對蔣介石銅像潑漆或是砍頭者，從來沒有毀損公物是不正當行為的自覺，口口聲聲稱「正義」。台灣當局的「轉型正義」明定威權統治時期特指「國民黨威權時期」，日本殖民時期則輕鬆放過，官方如此說，部分人民縱使不悅也莫可奈何，於是出現了以牙還牙的風潮：你砍我的「蔣公」，我砍「八田與一」，誰也別饒過誰。

小小的台灣，兩千三百萬人，對立至此，只能說「親痛仇快」。

台灣社會中的多數人，對於台灣經濟停滯已經不耐煩到極點，青年「非藍非綠」的政治傾向已超過一半，少有人想再重蹈過去二十年的覆轍、不斷在意識形態的泥沼中打轉。但樂於用對立拉選票的政客不但不消除這種現象，反而樂於操作這樣的分化，既然經濟問題難解決，如此能搏得媒體版面，何樂而不為？

台灣青年可以叛逆、可以不理法律大砍銅像，但砍完銅像，最殘酷冰冷的現實問題，還是在那裡。

國民兩黨仍困於過去二十年的選舉遊戲和意識型態，人民厭惡國民兩黨、期望有「第三勢力」出現。台灣的解方，到底在誰身上？台灣人怨嘆了二十年，台灣政治是否會隨著大陸崛起邁入新周期，2018年起是觀察點。

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