富貴榮達,一切都要靠自己
有人出外參學,同行的道友怕他毅力不夠,告之曰:「此行路途遙遠,我們有五事不能幫你的忙:第一是走路,第二是吃飯,第三是睡覺,第四是大小便,第五是無法幫你背負行李。」
確實如此,人生有很多事情,別人是沒有辦法幫忙、代替的,例如年老力衰了、疾病痛苦了,別人是沒有辦法代替的。
佛教的業力論主張,凡事皆是自作自受,唯有自己才可以改變自己的命運,自己身口意的行為,決定自己未來的一切。
讀書求學,別人不能代替我們讀書;創業發展,別人不能幫助我們創業。自己喝茶,自己才能解渴;自己吃飯,自己才能當飽。即使是現代的民主政治,也要靠自己有選票,才能進入議會。
所謂「在家靠父母,出外靠朋友」;父母、朋友都是我們的緣份,唯有自己,才是「因」。「因」是主要的,「緣」是外來的;光有「因」,沒有「緣」,所謂因緣不具,還是不能成事。例如一個國家要靠眾臣輔佐,但是如果國君不賢,縱有良將賢臣,也是無濟於事。
所以,外緣再多,若是自己不振作,即使天降鑽石、黃金,你不去把它撿起,你仍然貧窮;即使獎章、獎狀憑空而來,你不去親自領取,榮譽也非你所屬。
世間上的事,有的可以代替,那是緣份;有的不能代替,那就非得靠自己不可。靠大樹可以乘涼、靠橋樑可以通行;但是吾人若不種樹、造橋,也無蔭可涼,也無橋可過。
韓愈先生說「世有伯樂,而後有千里馬;千里馬常有,伯樂不常有。」就算你是千里馬,如果你與伯樂無緣,沒有伯樂欣賞你,你也不能脫穎而出。所以,凡事靠因緣,因緣當中最重要的還是要有「因」;「因」就是自己,靠自己才能有緣份。自己本性的善良、身體的健康、人緣的和諧、勤勞的工作,以這許多的條件為「因」,才能獲得「緣」助。
因果是不能代替的!甚至有時我們祈求佛菩薩的靈感庇佑,也要靠自己的虔誠信心,否則如人遭逢大水時,儘管佛菩薩化身各種人等來救你,如果你執著不肯上船,你也無法得度。又如田地里沒有播種,縱有雨露肥料,也不能生長萬物。
由此觀之,富貴榮達,一切都要靠自己。
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