皇帝真的是想做什麼就做什麼嗎？這個皇帝連女人都不能自己做主

君主專制政體又稱君主專制或君主專政，是一種政治體制和政府形式，其統治者君主擁有統治國家和公民自由的所有權力而沒有法律或法定的程序告訴君主如何行使權力，雖然，歷史上也有一些宗教的權威可能有能力阻止君主的某些行為。在中國的歷史上，君主制是一種專制政體，君位則採用世襲方式將其產生，中國從秦朝開始的皇帝們至少從理論上來說都是獨裁的君主。

有人說，明清時期是君主專制的頂峰，但是，從歷史反饋的事實來說，這個說法是完全錯誤的，明清時期的帝王，手上實際的權力遠遠不能與秦漢時期的帝王相提並論。

明朝後期有一位君主——萬曆皇帝，他十分寵愛一位貴妃——鄭貴妃，因此，想將她封為皇后，就算之後即使他去世了，也能與這個寵妃合葬在一起，讓她能永遠陪伴自己，並且，還想把她的兒子立為太子。但是，就是這樣一個小小的心愿，因為，朝中大臣的紛紛反對，最終，導致他沒有任何辦法實行，之後歷經多年的時間，他仍然沒有實現這個願望。

更是讓人覺得滑稽可笑的是，在他去世之前，他在遺詔中甚至寫到將某某寵妃立為皇后，但是，大臣們卻將這封遺詔視為廢紙一張，不予執行。而在漢代，無論皇帝想罷黜誰，想立誰，都只是一句話的事情，輕輕鬆鬆就能搞定，群臣即使想有意見都沒有辦法。比如，漢朝有兩位皇帝漢武帝、漢景帝就成功地廢除了皇后，其中，還有一位皇帝廢黜了太子劉榮等等，這都是一些很典型的例子。

歷史上，說到獨裁專制方面，恐怕沒有誰能比得上秦始皇和漢武帝。

秦始皇，這位中國歷史上的第一位有著皇帝稱號的君主，在他在位期間，不僅徵集大量勞動力修築長城，修築宮殿供自己享樂，還是攻打外族人，焚燒儒家書籍，迫害儒家學士，以及，之後所做的種種荒唐事，都是朝中大臣敢想卻不敢反對的。而這些事要是發生在後世，恐怕會有很多人跳出來反對。

接下來再說說漢武帝，在軍事上，他攻打西域各國，通過無數的戰爭來擴張漢朝的版圖，使漢朝的疆域擴大了將近一倍。在政治上，他改掉前朝的各種制度，設立舉賢制度，這一制度也成為中國獨特的制度。並且，在他在位後期窮兵黷武，甚至，還造成巫蠱之禍，迫害了許多人，也因為一場場的戰役，勞民傷財，百姓生活艱難，民不聊生，甚至，讓國家到了舉步維艱的地步。

然而，當漢武帝在決定實施這些舉措的時候，朝臣們雖然紛紛反對，卻是拿漢武帝一點辦法也沒有。

反觀，剛才所說的那位帝王——萬曆皇帝，他怎麼可能會有這些權利，就連立皇后、立太子這些小事情他都做不了主，更別提發動戰爭了。而之後明武宗想離開皇宮出去遊玩、想上戰場浴血奮戰也只能偷偷前去，不敢讓群臣們知道。崇禎皇帝想與外族人議和，但是，由於朝中大臣們的強烈反對，最終，只能將這件事壓下，最後，也是不了了之了。

只要了解一點歷史的人都知道，明朝開國皇帝朱元璋在位期間，廢掉了丞相這個職位。而出人意料之外的是，早在漢朝時期，漢武帝就採取措施架空了丞相之職，最終，使得這個職位名存實亡。那時跟朱元璋一樣想法的漢武帝，認為，丞相的存在嚴重束縛了自己的權力，於是，他設置了內朝，將丞相的權利分權給他人，所以，從漢武帝開始，就已經沒有真正的丞相了。

到了東漢，行政的權力集中在尚書台，如大司徒、大司空這樣的名義上的丞相，更是缺乏實權。到了東漢末年、三國時期，三公就完全成了擺設。而有實權的尚書台官員，如：尚書令，由於，他的地位太低，無法起到領導百官的作用，所以，朱元璋時期的廢丞相的決定，並不能算是一個重大的舉措。並且，古代正常的行政決策制度，有朝議制度、諫議制度，而這些在內朝決策中蕩然無存。

為什麼雖然後世的皇帝一直在加強君主集權專制，但是，他們的權力非但沒有增長，反而一直在下降呢？

這裡，第一個原因就是越往後期，傳統思想對於皇帝行動的約束就越發強烈了，他們腦中的傳統思想逐漸根深蒂固。比如：廢掉長子而立小兒子為太子，對秦漢皇帝來說，這並不是一個大問題，反而輕而易舉就能實現。然而，對於明朝的皇帝來說，那就是一個難以跨越過去的大溝渠，傳統思想不允許他們這麼做，所以，無論他們怎麼努力，都是無法實現的。

還有，第二個原因那就是，雖然，皇帝在加強集權，但是，制約皇權的力量也在發展。在秦朝和漢代前期，雖然，丞相的權力很大，但是，朝中大臣的觀點也並不怎麼統一，所以，皇帝提出的任何觀點，就算是很不合理，但是，也只有少數具有強大權力的大臣才敢於站出來反對皇帝，所以，此時制約皇帝的力量相對來說比較少。

而在明朝，雖然沒有一個手握重權、領導百官的丞相，但是，朝堂大臣們的觀點往往能很好地統一起來。他們讀同樣的書，所以，也有著同樣的價值觀，在利益方面的需求也比較一致，因此，往往能夠一致行動。在很多事情上，皇帝一個人要面臨整個朝廷的反對，而這種制約的力量，是秦漢時代的皇帝從來沒有遇到過的。

因此，這些就是君主集權制度一直在加強，但是，皇帝手中的權力並沒有相應地加強，反而在被削弱的根本原因。並且，君主專制必然實行中央集權，但是，中央集權不一定要實行君主專制。在封建社會一般實行君主專制的中央集權制度。隨著社會的發展，君主專制必然被淘汰，而中央將繼續存在，當前世界上，如：朝鮮等都實行中央集權的行政管理體制，但是，卻都不是君主專制政體。

參考資料：

『《君主立憲》、《中國的皇權制度》』

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