一輩子不出紹興的徐生翁，書法界不起眼的「掃地僧」

有些人明明功夫好

卻要隱藏起身份

做個毫不起眼的掃地僧

而在藝術界

也有這樣的「掃地僧」

他就是「不懂書法的老漢」

徐生翁

他是我國近代被人們公認的異軍突起、

風格獨特的藝術家

在詩、書、印諸方面成績卓然

尤以書畫名世

徐生翁是浙江紹興人

據說他一輩子幾乎沒出過紹興

就像德國大哲學家康德

一輩子躲在葛底斯堡著書立說

儘管沒有行萬里路

但並不妨礙他們成為各自領域裡的大家

徐生翁幼時家境困頓

體弱多病，患近視而且耳重聽

十歲入私塾不到半年便輟學

然而他天資聰穎

又從小喜愛書畫

沒有老師指點

他便找來顏真卿的字帖

依樣畫葫蘆自個兒臨習

一年有餘竟寫得一手寬博雄健的「顏體」

照這個速度徐生翁用不了多久

就定能小有成就

然而他心生困惑：

唐代書法為什麼不夠瀟洒？

25歲時受周星詒與趙之謙影響

徐生翁開始痴迷北碑

但學得又不中規中矩

腦袋裡總是冒出一些叛逆的想法

忍不住自個琢磨摸索

筆墨在紙上橫衝直撞

寫出來的字並不好看

後來徐生翁又兼學漢隸

足有20年

並且還深入學習了金文和六朝碑版

「掃地僧」深藏不露的武功

並非成就於朝夕之間

而是日積月累的臨習和參悟

博採眾家之長

對此徐生翁曾自道：

「余習隸書二十年，

以隸意作真者又十餘年，

繼嫌唐為法縛，

乃習篆以窺魏、晉

而魏、晉古茂終遜漢人，

遂沿兩漢吉金

上攀彝鼎」

徐生翁嫌棄唐代「法縛」

所以由近入古、出入百代

相比法度規則他更注重

自由的心性

天然的意趣

生活即書法

將各體熔煉於一爐

後來徐生翁的書法就自成一體

不知淵源所在

稚拙、憨朴、厚勁

生辣、野逸、奇崛

特立獨行、異軍突起

徐生翁面貌已成

1921年徐生翁為紹興古寺

題寫「開元寺」三字榜書

有人嗤笑丑書還敢寫大？

有人發表異見

只要能見境界，美醜無妨

看熱鬧的人絡繹不絕

連名家也來湊熱鬧

「書壇泰斗」沙孟海回寧波

忙裡偷閒繞道一睹風采；

海上大家鄧散木以聯相贈，

後撰文贊其獨到的書法美感；

詞人王素臧從朝入暮忘了吃飯

直接吟詩：

三百年來一枝筆，

青藤今日有傳燈。

丑到極致便是美

徐生翁字之「丑」，

丑到像極了孩子的手書

「孩兒體」成了他的一枚標籤

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