「奉天承運皇帝詔曰」怎麼斷句？朱元璋是這樣規定的！

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明朝朱元璋，他是一個地道的農民，而且你知道從他始起，皇帝下詔，前面的開頭語統一為「奉天承運皇帝詔曰」，但是一句話斷音處不同，所表達的內容和含義也有所不同。

「奉天承運皇帝詔曰」並不應該是「奉天承運，皇帝詔曰」的讀法，正確的斷句應該是「奉天承運皇帝，詔曰」。

在我們的古代，帝令並不都稱為「聖旨」。據《中國聖旨大觀》一書記載，春秋戰國時期，帝王之令分別稱作「命」等語氣比較生硬的單個詞，還是後來到宋代才開始把令為「聖旨」。聖旨的開頭語也不全是「奉天承運，皇帝詔曰」，但歷朝歷代各有其別。而且據史料記載道，最早使用「奉天承運皇帝詔曰」八個字作為開頭語的是明太祖朱元璋。也就是說，「奉天承運皇帝詔曰」八個字出現於聖旨中，始於明朝。

那麼怎麼會慢慢演變成現在這樣四四劃分的斷句呢？

會不會因為是古裝劇拍多了，但是從真正意義上仔細剖解其中的語言這類的有心人並不多了，況且現在的文學獨立，自我財產權的保護意識不夠強大。很多人一遇到事情或是問題直接百度去了，為了節省時間，百度粘貼到自己的作業裡面，就有人偷懶到連時間有的忘記修改了。

文化產權意識也時時刻刻需要我們自己有所防範，更何況現在古裝劇拍的是越來越多了，但是我們不可以僅僅用自己眼睛看到的情況便直接的先入為主了。電視劇來源於美好的生活但是卻也高於生活，它很多地方很多情節都是在誇大某個點，藝術起源於生活，小說等文學作品都是如此，可是現實和虛擬世界希望我們大家可以分得清楚。

不知道這句從明朝一直傳播到現在的俗語，我們現在記得它真正的斷句了嗎？

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