「神童」畫家陳少梅，被美譽為「唐寅以後第一人」

陳少梅

張大千稱讚其畫 ：

「衣紋有宋人風格」

啟功曾云：

「其紙不過三十年，其筆則三百年」

董壽平言其：

「藝顯千秋」

陳少梅，名雲彰，又名雲鶉，號升湖，字少梅，以字行。生於湖南衡山的一個書香之家，自幼隨父學習書畫詩文，深受中國傳統文化的熏陶。

他是「唐寅以後第一人」

是近代畫壇一座難以逾越的高峰

1931年始，陳少梅由北京轉赴天津，主持湖社畫會天津分會，從事繪畫創作，兼事授徒，並於京、津、滬舉辦畫展，成為當時很有影響的一位早熟的畫家。

中華人民共和國成立後，陳少梅曾任中國美術家協會天津分會主席，積極努力於新美術事業，煥發了新的創作激情。

1953年底，陳少梅由天津回到北京，不幸於次年1954年9月因患腦溢血病逝，惜享年僅四十五歲。

16歲成為「神童」畫家：

陳少梅天資聰穎，又勤奮好學，深得父親喜愛。他後來能成為書畫奇才，與他的家學淵源不無關係。

陳少梅年少時隨父親來到北京，十五歲那年，他成為著名國畫家金北樓的關門弟子。

金北樓曾對人說：「我一生教授弟子甚多，他是最小的，卻是我最得意的」。

在陳少梅次子陳長智修訂的《陳少梅年表》中記載，陳15歲時參加中日第三次繪畫聯展，他的作品參展並獲廣泛好評。16歲，陳少梅開始在京課徒教畫，自此成為「神童」畫家。

他精研古法、博採新知：

在20世紀中期的北方畫壇，陳少梅是極為重要的畫家之一。

當時正值社會強烈變革、西學東漸思潮澎湃時期，畫壇也興起了改良中國畫的運動。林風眠、徐悲鴻等借鑒西方繪畫藝術，高劍父等學習日本京都畫派，陳少梅則「與古為徒」， 「精研古法、博採新知」，從「北宗」藝術汲取營養，以其胸中的學養悟對古人。

天津畫家孫其峰曾說：「少梅傑出的貢獻之一是他(不僅是畫家)又是藝術教育家。天津現在的畫家，主要從師於陳少梅、劉子久兩大家」。

在陳少梅45年的短暫人生中，他從21歲至44歲的二十幾年時光都是在天津度過的。這二十年間，他在天津辦學收徒、作畫設廠，成為天津畫壇京津畫派最重要的代表。

「人才濟濟，盛極一時」，開拓了天津畫壇新局面

1930年，津門畫家要求成立湖社畫會天津分會呼聲頗高，湖社畫會遂決定成立天津分會，由陳少梅前往主持工作。會址設在廣東路崇仁里4號，他們招收學生，廣納畫徒，「人才濟濟，盛極一時」，開拓了天津畫壇新局面。

由於新生活的啟發，陳少梅的人物畫發生了根本的變化，他主要畫仕女、文人學士和神話人物，惟有一九四八年所作之《賣餅兒》等少數作品為現實中人物，並題以「北風吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷」的詩句，這令人心酸的賣餅兒題句道出了貧苦人民的心境。

五十年代初，陳少梅曾游京郊各地，在此期間產生了一批新作，從意境、筆墨、章法來看已脫去古人成法，逐漸化成了自己以細密秀雅為主調的藝術語言，有的以完全嶄新的面目表現了現代生活。

他除致力于山水畫的創新以外，也開始了現實人物畫的探索，創作態度非常認真。如《浴牛圖》，表現了翻身後的農民對牛的惜愛之情。圖中牽牛的農民的背影和牛都畫得自然生動，認真嚴密。畫面右上角垂下的那一組柳絲，穿插巧妙，筆法乾淨利落，既點出了初春的季節，又從形式美的角度使此圖大為增色。

其清逸淡雅的畫風，於藝壇獨樹一幟

陳少梅先生的一生，是在藝術上不倦地追求探索的一生。

陳少梅的山水畫和人物畫成就都非常高，在藝術上繼承了郭熙、李唐、劉松年、馬遠、夏圭、唐寅、仇英等人的繪畫風格，豪放處有戴進、吳偉之風，無粗糙習氣；精細處與周臣、唐寅相近，筆墨瀟洒而不失法度，形成了自己清逸淡雅、寓柔秀於陽剛的清勁畫風，於藝壇獨樹一幟。

國之重寶《二十四孝圖》

《二十四孝圖》作於1938年，陳少梅正是畫藝步入成熟期且精力旺盛的時期。

《二十四孝圖》完成之後，每圖之側請前清甲榜進士題識原文，共計有10多人先後在此圖上題識。這幅作品從繪圖到全部題識完成，用了整整6年時間，堪稱國之重寶。

現請隨漁公子一起前來觀看陳少梅的佳作《二十四孝圖》。

一.孝感動天

二.戲綵娛親

三. 鹿乳奉親

四.百里負米

五.嚙指痛心

六.蘆衣順母

七.親嘗湯藥

八.拾葚異器

九.埋兒奉母

十.賣身葬父

十一. 刻木事親

十二.湧泉躍鯉

十三.懷橘遺親

十四.扇枕溫衾

十五.行佣供母

十六.聞雷泣墓

十七.哭竹生筍

十八.卧冰求鯉

十九.扼虎救父

二十.恣蚊飽血

二十一.嘗糞憂心

二十二.乳姑不怠

二十三. 滌親溺器

二十四.棄官尋母

編輯 | 漁公子

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