修行一定要實現五蘊身心的轉化

我們一定要懂得七重身心的轉化與升華，實際上我們通過那個念佛法門，通過一切法門，修任何法門，如果這個七重身心不能升華的話，要成就是很困難的。

首先是肉體能量的提升。肉體當然就是色蘊，五蘊裡面就是色蘊。大家一定要懂得一個修行的竅訣，任何法門修行，一定要落實到當下的五蘊身心的轉化。如果當下的五蘊身心你不能轉的話，一定會有問題，你的修行一定沒有相應。如果你當下不能轉化，不能提升，心裡只是想到我將來能夠往生極樂世界，那個恐怕就不一定是真正靠得住的了。

接著是情緒體能量的提升，也就是受蘊的轉化。

再是理智體能量的提升，就是想蘊的轉化。

意志體能量的提升是行蘊的轉化。

實際上肉體的能量是物質能量，情緒體、理智體、意志體是屬於精神能量，這個都停留在凡夫心這麼一個層面，凡夫的大腦思惟這麼一個層面。

還有直覺體，實際上這個直覺體就是靈性生命的妙用——覺。

光明體是靈性生命的相——明，我們自性的相是光明，是明分。

空性體就是靈性生命的體，是真空，是空性。

直覺體、光明體、空性體都是需要依靠靈性能量的滋養的，這個三者都是屬於識蘊的轉化。因為識蘊既有真又有妄，阿賴耶識是真妄交雜的，到了成佛的時候就只有真。

因此，你看看，我們修行也是需要實現五蘊的轉化：色蘊是物質法，物質法的轉化；受蘊、想蘊、行蘊、識蘊都是精神法，精神法的轉化。

我們的修行一定要實現五蘊身心的轉化。我們的肉體就像一個鳥籠子一樣，我們的靈性生命就像一隻鳥一樣，靈性生命的鳥被困在肉體的籠子裡面，被困在我們凡夫心我們大腦思惟的這個籠子裡面，怎麼讓他超越出去呢？這個就是我們修行下手的地方。

肉體是振動頻率最低的，密度最大的，能量等級最低的，最粗拙的，越往上振動頻率越高，密度就越小，所以你看不到。在凡夫看來好像是無形的，但是當然你有禪定力，你能夠看到，看到你這個肉體外面有一層氣體，氣體外面有一層情緒體，它的顏色你都能夠看到。它儲存什麼？這個情緒儲存的就是你情緒的能量，你起種種的情緒，悲傷、憤怒、喜悅這些能量。每一法背後都是能量支持，任何有形無形的東西，無論是物質還是精神，它的背後都是能量，都是以波動和粒子的狀態存在的。所以真正的修行是從這裡面來起修，這樣才是可以把它量化的。

----節選自大願法師《凈土資糧》

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