這個民族號稱「萬世一系」，但卻找不到自己的祖先是誰？至今無解

日本天皇名稱最早文字記載是689年日本頒布的《飛鳥凈御原令》，而中國開始稱日本元首為天皇約是在清末的同治年間。日本天皇制是世界歷史上最長的君主制度，近代明治維新後宣稱「萬世一系」並寫入憲法，即日本從古代起沒有改換朝代，始終都是皇室一系。由於年代久遠加上大量神話色彩，難以斷定古代天皇真實性，從崇神天皇開始，考古學才能確認其實際存在，自應神天皇開始的歷史可信度才大為提高。

在去年9月20號的下午，日本的天皇憑著自己私人旅行的名義去參觀了琦玉縣日高市的高麗神社，這個神社當時是為了懷念在1000多年前，因為自己家園被毀，而逃到此處的高麗王子若光而修建的。這也是在日本歷史上第一次，日本天皇去參觀紀念為朝鮮人而修建的神社。

早在21世紀初的時候，當時的日本明仁天皇，在他六十八歲生日時的記者會上，就發表了他對於日本皇室跟朝鮮之間關係的見解。他當時慢悠悠地說：「在《續日本紀》中就有講到，在平安時代的時候，當時的恆武天皇的媽媽是百濟武寧王的親生孩子。我也能夠感受到我自己本身跟朝鮮之間的血緣關係。」

從這樣一段話中我們可以看出來，日本皇室的確跟朝鮮人存在著血緣關係，可以說，這在當時也就引起了社會各方對於他們皇室血統的好奇心。他們的血統問題在很長一段時間內都是世人很關心的話題，並且，在他們國家的歷史研究也佔有一席之地，但是，這個問題至今為止仍然沒有答案，甚至，在日本學者當中也沒有達成一致的贊同意見。

其實，關於皇室血統問題有很多種的說法，也有他們是中國人後代的說法，是朝鮮人後代的說法，甚至於，亞洲的其他游牧民族起源等各種說法都有。但是，由於日本皇室在人們心目中是「萬世一系」的地位，更何況，有很多關於日本皇室的史料記載中充斥著虛假的說法，以及這些史料還有著較大的斷層，所有，這也就使得日本皇室血統到底是什麼樣的一直是一個謎團。

也有一說，日本天皇的血統早已不純，日本天皇的世系不被世界史學界承認，西方史學主流均一致認為9世紀之前的天皇世系純屬日本官方偽造。

其中，更有甚者，中國歷代帝王共有559個帝王，包括397個「帝」和162個「王」，由於人數龐大所以看起來篡位次數也多看似改朝換代頻繁，但是，有心人會發現，如果公平的按人均平攤下來，你就會發現在日本歷史上權臣殺死天皇篡位、權臣扶植自己子女擔任天皇、女帝登基、權臣驅逐天皇的流血事件屢見不鮮，人均篡位概率遠遠大於中國。

我們先來看看中國起源說：我們國家的史學家之間流傳著的觀點認為，日本的初代天皇其實就是當時嬴政派去蓬萊求葯的徐福。這樣的觀點在日本國內也有很多人贊成，例如：前任首相羽田孜就說過「自己是徐福後代」這樣的話。在日本國內不僅僅流傳著這樣的說法，甚至，在日本島上的許多地方還保留著類似於徐福當年到達當地的紀念碑，以及，徐福墓等。並且，在那兒的很多地方都有民眾把徐福作為一個神來祭祀。

但是，就是這樣一個流傳很廣的說法在近年以來卻遭到很多學者的質疑。徐福這個人在歷史上到底是真的存在還是根本就不存在一直都有著諸多疑問，並且，秦始皇派他去求取仙藥這件事情本身也缺乏史料的證明，所以，這個說法並不足以為信。雖然，說當年在秦漢交接之際戰爭頻繁，有許多中國人為了逃避戰亂紛紛出海逃往日本避難，但是，天皇的祖上其實是我們國家的人這種說法幾乎是不可能的。

第二個說法就是朝鮮起源的說法，這個說法更加講究遺傳學上的證據。東京大學醫學院曾經將東亞各個國家的人第6號染色體上的DNA進行互相間的比對。最後，結果發現，他們國家人的遺傳物質跟沖繩人、漢人或者阿伊努人都不怎麼像，倒是跟朝鮮人十分相近。可以說，這個研究結果也就說明了來自朝鮮半島的人群對現代日本人的形成產生了非常大的影響。

雖然，有關於日本皇室起源的結論非常難得出，但是，在日本皇室的史料記載中，他們有朝鮮人的血統卻是真的，再加上，日本天皇自己的承認，我們可以得出結論，也就是日本皇室的確有百濟王族的血統。並且，關於日本人的民族來源，也是尚無定論。在中國的古代典籍特別是《山海經》中有著若干記載。其中，周朝文獻《海內北經》記有：「蓋國在鉅燕南，倭北。倭屬燕。」

最後一個說法也就是游牧民族起源說，並且，還有相當一部分學者支持這個觀點。他們根據考古研究得出的證據認為：古時候的日本，是由很多個當地的土著人跟大陸各個地區的不同遷徙而來的游牧民族相互交流融合而形成的。這些游牧民族來自於東亞大陸，他們有著更加高校的生產能力和更加先進的生產工具，所以，在最後是由他們統一了日本的全部部落，最終，選出了第一任日本天皇。

更何況，我們現在根據日本天皇墓葬品的不同，以及，相關史書的佐證可以發現，其實，公元五世紀後的日本天皇跟之前的天皇並不是一個家族的人。這樣一個發現可以得出結論，皇室萬世一系這個說法其實是不對的。

可是，不管有著怎樣的說法，日本皇室擁有朝鮮人的血統這一說法的確是毋庸置疑的。可是，日本天皇家族到底從何而來，還是需要去繼續研究的。想要把這個問題解決，最根本的方法還是要根據天皇陵墓的陪葬品來研究。所以，想要得出結論，還是要日本皇室開放日本天皇的陵墓，這樣，才能更便於各個學者去裡面進行研究並得出一個統一的結論。

參考資料：

『《飛鳥凈御原令》、《日本天皇資料》、《海內北經》』

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