比三寸金蓮更恐怖的是蜂腰，古代那些痛並快樂的畸形美
「三寸金蓮」這是一個纏繞在中國婦女頭上長達數百年畸形美的噩夢，為了追求小巧玲瓏的細腳，中國的女人發明了裹腳布這種東西，通過物理的擠壓來人為的改變腳的形狀，以便於達到小腳的目的。
關於裹腳的來歷，現在已經沒有具體的史料去考證了，根據野史記載是從南唐後主李煜開始的，原本是窅娘為了跳舞的效果，而進行了暫時性的裹腳，由於窅娘受到李煜的喜愛，因此其他女子也開始爭相效仿，慢慢的也就流傳了開來。
這與中國古代文人的審美觀念有關，一直以來小巧玲瓏型的女子都是古代文人所鍾愛的，在這種審美觀念的影響下，女子為了讓自己顯得更加小巧玲瓏，這種裹腳的辦法正合適，因此也就流傳開來。
到了宋朝，裹腳已經開始形成一整套完整的流程，並受到大多數女子的認可。但是裹腳在當時可謂是毀譽參半，既有蘇東坡的「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」
又有車若永在其《腳氣集》里對此提出質疑：「夫人纏足，不知始於何時？小兒未四五歲，無罪無辜，而使之受無限之苦：纏得小柬，不知何用？」，但是裹腳的趨勢卻在不斷的擴大，不然車若永也不會發出如此感慨。
到了元朝，三寸金蓮的風氣就更加盛行了，統治者為了拉攏漢族文人，主動鼓勵女子進行裹腳，一時之間裹腳的風氣傳遍全國，女人們開始以不裹腳為恥。
到了明清時期，雖然政府沒有再想元朝一樣要求大家裹腳，但是這種風氣已經養成，再難改變。並且裹腳的程度越來越嚴重，從一開始的暫時性的裹腳，到後來的輕微裹腳，到了後期更是對腳進行了嚴重的摧殘，直接將骨頭掰斷，整個腳畸形發育。一直到近代，隨著民國和本朝的政府干預，裹腳才慢慢的從中國消失。
而與裹腳並稱為世界上對女人傷害最大的兩種畸形美，則是盛行於歐洲的束腰了。這是一種比裹腳還要對女人摧殘的塑型方式，腳裹得再嚴密，最多也就是腳骨骨折，走路不穩，死不了人，而歐洲的束腰確實實實在在的害死了不少女人的性命。
關於束腰的來歷如同纏足一樣，已經是沒有正史考證了，野史的說法是說法國的約瑟芬女王由於偷情懷孕了，為了掩人耳目，約瑟芬女王開始從腰帶將自己的腰一圈一圈的纏緊來。令人沒有想到的是，她這種束腰的行為，反倒是把她的胸部給承托出來了，在搭配當時的低胸衣服，整個人顯得嫵媚多姿，引得大家爭相效仿。
於是在愛美之心的驅使下，歐洲的貴族婦女們開始紛紛給自己穿上束腰，希望在這種外力的干擾之下讓自己變得更加美麗。
束腰為女人提供了第二套骨架，在歐洲的束腰衣服中都有一根鯨骨、木頭、象牙、獸角或金屬撐骨，通過這些外來物體，讓穿衣者顯得格外挺拔。同時兩邊用20根鯨骨和140根系帶繩，通過拉緊系帶繩，促使鯨骨不斷的擠壓肋骨，已達到收腰的效果。
當然，我們都知道人體的內臟是很脆弱的，平時被打一拳都要疼痛好久，更不要說這種長時間的擠壓了。在束腰的不斷擠壓之下，當時很多歐洲女性的內臟或多或少都有損傷，更有甚者由於擠壓過度，導致肋骨斷裂，刺穿內臟而亡。
這種反人類的畸形美，終於在十九世紀中後期受到人們的反抗，這場反束腰運動先是由醫生髮動起來，由於他們見過太多因為束腰致死的年輕女性，因此他們站在了反束腰運動的第一線，呼籲人們放棄這種畸形美，將腰部回歸到本來的樣子。一直到1910年以後，束腰分風氣才徹底消退。
中國女人為了美創造出了三寸金蓮，而歐洲女人為了美創造了蜂腰，這兩個都會對女性的身體造成極大的傷害，是一直畸形的美。一直基於男性的審美觀念，為了迎合這種觀念而極端化的畸形美麗。在這種美麗下，為了滿足自己和愛人的愛美之心，女性受到了極大的摧殘。
希望這種畸形的美能夠在今天這個開放的年代消失，我們再也不需要這種畸形的美麗了，天然美才是真的美，所有通過人為去改變自身的美麗，都是虛假的，都是畸形的，都應該被拋棄。
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