古人盜墓為什麼舅舅帶外甥，父親帶兒子不更好嗎？內行說根兒在這裡

古人盜墓為什麼舅舅帶外甥，父親帶兒子不更好嗎？內行說根兒在這裡

中國有著厚重滄桑的古代文明，文化發展源遠流長，而在這其中，墓葬文化就是其中一個分支，暫不論這一文化是否屬於封建糟粕的性質，單是圍繞盜墓和防盜墓的爭鬥，歷經千年卻長盛不衰，在利益面前，總有人鋌而走險，別管古人埋的多深，總要想辦法給刨出來。

當然在盜墓這一悠久的行業中，風險無處不在。古墓裡面的毒氣、機關以及其他未知的病毒傳染，都是致命的根源；外界在儒家思想影響下，盜挖古墓是不赦之罪，在古代被抓住是要砍頭的。

所以內外重重的危險，使得從事盜墓的業內人士，不得不加倍小心。從規模上看，他們一般分為單幹戶和組合兩大類，至於大規模的盜挖群體，則是偶然的現象，畢竟這種事情不怎麼光彩，還是低調些好。歷史上只有哪些窮凶極惡的叛亂分子，或藐視一切的梟雄們才會這麼干，如曹操、黃巢等。

單幹戶大多是藝高膽大之輩，常身懷絕技，做事乾淨利索，行蹤也無比詭秘。而對於組合一方來說，人多自然力量大，然而也帶來了一定問題，這就是成員之間的信任危機，畢竟在高風險、高利潤的行業面前，一旦出現意外事故，或者是有了巨額財富的誘惑，另一方會不會拔腿就跑，也或見財起意有了殺心呢？

自古人心最難測，古人當然明白其中的道理，所以組合盜墓時，成員大多來自家族內部，有父子組合、甥舅組合、兄弟組合等等，其中以甥舅組合最多。從常理看，至親不過父子，為什麼父子組合偏偏不多呢？

內行曾指出，原來這些盜墓的古人很精明，父子一起盜墓，一旦兒子出了問題，這家的香火就斷了，所以在危險面前，自然少帶兒子去。兄弟組合也是這個道理，兄弟同時出了問題，兩個家庭的生計就成了難題，因此兩權相害取其輕，相比較前兩者，舅舅帶外甥，就能多分擔一些高額的風險，出了事故，至少是兩個不同的家庭同時承擔。

因此有人說這種做法其實也很自私，自己的兒子不帶，帶別人家的兒子。但在人性面前，很多事情是沒有道理的。就拿父子來說吧，本來父子是一對最安全的組合，然而在盜墓時，往往父親在上面，兒子在下面。這樣做不是父親怕死，是因為古墓里有好寶貝的時候，兒子遞上來，父親不會做出加害兒子的舉動。但兒子在上面，父親在下面，遇到了利益熏心之徒，還真敢將父親給活埋了。

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