被逐出師門的他 是怎樣成功逆襲的？

春秋時期的魯班，被尊為木匠鼻祖、土木建築鼻祖。他發明了鋸子、曲尺、墨斗、雲梯等很多工具，手藝可以說是巧奪天工。

《墨子》記載魯班在兩千多年前就能夠發明出連飛三天三夜而不落地的木鵲，而且動力天然無污染。據傳說，魯班曾經招收一批徒弟。魯班十分珍視自己的聲譽，每隔一段時期，就要從徒弟中淘汰個別「不成器」的人。

魯班徒弟中有個叫泰山的年輕人，看上去不良不莠，技藝長進不大。為了維護「班門」的聲譽，魯班毅然開除了泰山。事隔數年，有一次魯班路過某地，發現市場上擺著許多做工精美的竹器，精緻實用，技藝爐火純青，顧客爭相搶購。

魯班很想結識一下這位竹藝大師，便託人引見拜訪，一見面，發現這位大師正是自己的徒弟泰山。魯班大吃一驚，想起當初錯誤地開除泰山，深感慚愧，嘆道：「我真是有眼不識泰山啊！」。

這個關於「有眼不識泰山」出處的傳說雖然已經難以考證真假，但是可以給我們深刻的啟發。

自我修行的重要性

俗語說「師傅領進門，修行在個人。」當魯班想統一把徒弟培養成出色的木匠，教他們用木材做各種傢具的時候，泰山卻獨具慧眼，發現了竹子材質的優越性，輕便、耐用、美觀。

其他徒弟都跟著老師只研究木頭，他卻還研究了竹子，並且數年持之以恆地鑽研。結果證明，魯班教導的做木匠的徒弟沒有一個人能超過或達到師傅的水平，泰山卻另闢蹊徑，成為了竹藝大師。

孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」只是學習卻不思考，就會感到迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。孔子強調學習和思考並重，不能只注重一面。對於學習者而言，通常學習能力都是有的，但是思考能力卻未必都有。

所以擁有獨立思考能力，不人云亦云，是非常寶貴的。魯班的其他徒弟，雖然學習能力可能很強，但是獨立思考能力卻不如泰山。而且，泰山能夠在被開除之後持續不斷地自我修行。

自我評價的重要性

魯班是第一流的木匠，卻未必是第一流的老師和伯樂，未必有識別人才的準確眼光。所以當泰山做徒弟時，表面上看起來好像不那麼優秀時，魯班也未必能像第一流的老師和伯樂那樣，看出泰山的真正資質和潛力。所以他開除泰山，也是可以理解的。

但是作為泰山本人，在被開除出師門後，需要做好自我評價，調整好心態。

不被老師認可的打擊，不被他人認可的打擊，以及鑽研很久卻阻滯不前的打擊，都不能讓自己心灰意冷、萎靡不振。可以說泰山成功地做到了這些。

每個人的一生中，都可能遇到各種不正確的評價，受到各種不如意的打擊，每當這時就需要正確的自我評價來平衡自己的心理，尤其是不能喪失寶貴的信心。要像孟子所說的那樣振作精神：「方今天下，捨我其誰哉？而吾何為不豫？」

如果能正確地自我評價，能持續地自我修行，誰又可以輕易地妄自菲薄，說自己一定做不成某事呢？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！