「道法自然」其中蘊含樸素的道教思想，你知道嗎？

▽黃帝四七一五年 | 歲在戊戌 | 六月十三 | 水曜日▽

西曆2018年7月25日周三

道教聖經《道德經》第二十五章有一句名言，曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」意思是「道」生萬物，以及天、地、人的活動過程都應以「自然」為法，並非「道」之上還有以「自然」實體存在。

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△以「自然」為法則

《道德經》第五十一章中說：「道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。」認為宇宙的一切都是自然而然的，人應當順其本來的自然，不可有意作為。莊子繼承老子的天道自然思想，將「至樂者，應之以自然」，並主張人生的目的就是任其自然。

道法自然是「道」和宇宙萬物的本體如此、本性如此、自然而然的狀況，也是指宇宙萬物的純樸本性，更是指宇宙萬物因其自然本性而具有的存在形式與動作方式。人對自然的態度就要遵循自然的法則去作為。

△人與自然和諧相處（圖來源網路）

在道教看來，「自然」既是「道」的最本質特徵，也是宇宙萬物最根本的法則，任何事物都必須受這一宇宙法則的制約。所以萬物莫不尊道而貴德，猶如「天地相合，以降甘露」一樣，它是天地和諧而自降，完全是一種自然現象。

△（圖來源網路）

正如一切植物春生夏長，秋凋冬枯，也完全是一種自然現象。道法自然也就是順應自然，順應自然就是使天地萬物處於不受外力干涉的自然和諧狀態。

道教所提出的道法自然的生態智慧而言，是超乎常人的，是人與自然相協調的理論指導，對於解決當代環境危機，具有不可多得的借鑒價值。

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人們稱讚道教道法自然的思想，決不是發思古之幽情，而是要在歷史的回憶中提供對現實生活的理解和參照，尋求解決當代環境危機的新的思維方法。

依據道法自然的理論，人是自然的一員，人與自然之間應當友好相處、協調發展。人來自自然又回歸於自然，也屬於自然。

因此，人類應當順應自然，尊重自然，效法自然。只有這樣，才能達到人與自然的和諧統一！

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