青城巡禮：明朝稱「歸化」，清朝稱「綏遠」，民國稱「歸綏」

文史 07-25

原標題：青城巡禮：明朝稱「歸化」，清朝稱「綏遠」，民國稱「歸綏」

青城巡禮：明朝稱「歸化」，清朝稱「綏遠」，民國稱「歸綏」

內蒙古博物館

當飛機穿出雲端，緩緩降落在呼和浩特機場的時候，我們的北疆

之行便從這裡拉開了序幕。

內蒙古是一片狹長的高原，它從東北向西南一路鈄貫下去，當太陽從它的最東邊升起兩小時後，西邊才能看到第一縷曙光。它東南西與九省區毗鄰，北與蒙古、俄羅斯接壤，國境線長達4200公里。這裡的主要民族被稱為馬背上的民族，是從北戎，東胡，匈奴，鮮卑，突厥，契丹，女真等眾多古老民族一路傳承下來的。

呼和浩特南瀕黃河，北枕大青山（陰山），正好處在內蒙古這一狹長地帶的中間。不過，這裡早己沒有了「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」的景象，取而代之的是一個與內地城市相差無幾的現代化城市。只有在高樓遮掩下的蒙漢風格的召廟寺院、明清老街以及街頭巷尾的招牌上那些豎寫右行的蒙文，還在提示外來的旅客，你己經來到了千百年來草原民族的重要聚居地。

呼和浩特在明朝嘉靖年間建城，由受封於明朝的阿拉坦汗及夫人

三娘子監工督造。因城牆是用青磚砌築，故稱呼和浩特（即蒙語：青色之城）。呼市明朝稱「歸化」，清朝稱「綏遠」，民國稱「歸綏」。

呼和浩特最著名的文物古建築有一墓二塔和三召，一墓即昭君墓（之四再講）；召就是寺廟，因為跟團的時間關係只看了大召。大召在老城區，是明萬曆八年（1580年），由阿拉坦汗主持興建的，按漢式寺廟布局，大殿為漢藏結合式。現在的大召，己經修葺一新了。

我對呼市的一個感覺是：城市正在走向現代化，服務水平一般

化。另一個感覺是：不用擔心安全。這裡不像在西藏、新疆旅遊時，導遊要不時提醒你注意安全，因為這裡沒有蒙漢分居區域，連導遊都是使用漢姓的蒙古人，我想，這一定是蒙漢長期融合結果。從史料記載中知道，蒙古人的先祖是匈奴人，而匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人。司馬遷在《史記.匈奴列傳》中記載：「匈奴其先祖夏後氏之苗裔也，曰淳維。」《括地譜》云：「夏桀無道，湯放之鳴條，三年而死。其子獯粥妻桀之眾妾，避居北野，隨畜移徙，中國謂之匈奴。」「淳維與獯粥為一也。」原來漢人與蒙古人為同一祖源，難怪在內蒙古的感覺不同於新疆、西藏。