《江南春》 杜牧集

江南春

【唐】杜牧

千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，

多少樓台煙雨中。

【詞語注釋】

①鶯啼：鶯歌燕語。

②山郭：山城。

③酒旗：酒帘，懸掛在酒店外的標誌。

④南朝：指與北朝相對峙的宋、齊、梁、陳政權。

⑤四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。這裡說四百八十寺，是虛數。

⑥樓台：閣樓亭台，詩中指寺廟。

⑦煙雨：像煙霧一樣的細雨。

【詩詞譯文】

千里江南，處處鶯歌燕舞，綠草紅花相映，水邊村寨、山麓城郭處處酒旗飄動。昔日南朝那麼多香煙繚繞的寺廟，如今都掩映在這蒙蒙煙雨之中。

【詩詞故事】

說起風流才子，大家想到最多的也許是明朝繪畫大師「唐伯虎」。其實唐朝時期就有一位不亞於唐伯虎的風流才子，他就是杜牧。杜牧，字牧之，唐代著名詩人、散文家，為區別於杜甫，世人親切的稱他為「小杜」，並與唐朝詩人李商隱，共稱「小李杜」，區別於李白杜甫「大李杜」。

小杜出身官宦世家，祖上幾代都是朝中重臣，他的爺爺杜佑不僅曾任宰相一職，還曾用三十六年時間撰成二百卷《通典》，創立了史書編纂的新體裁，開創了中國史學史的先河。因此，小杜同志年少時就不少接觸政治國事、文才詩情。

在他26歲那年，當時正任太學博士的吳武陵前來找科舉主考官崔郾，對他說：我已經老了，不能為朝廷排憂解難了，但是我可以向你舉薦一個人。說罷吳博士拿出一篇文章給崔考官念起來，而這篇正是杜牧所作的《阿房宮賦》。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。崔考官聽過，不禁暗暗稱嘆！吳博士力薦說：「今年的科舉讓杜牧做狀元！」崔考官面露難色道：「可是今年的狀元已經有人定了」。吳博士還不放棄：「那就退一步，給個第五名，進士及第」。就這樣，26歲的杜牧，考取進士，踏入仕途圈。

小杜不光有內涵、有文化，而且據說也非常有顏值。說到他一生的志趣，除了對國家政治頗為上心，勵志要當一名政客，以才華與實力普及天下蒼生外，還有一個愛好就是喜歡沉浸於楊柳煙花之地。因此，留下了不少風流傳奇故事。

小杜踏入官場第5年（公元833年），被淮南節度使牛僧孺授予推官一職，後轉為掌書記，居住揚州，負責節度使府的公文往來。當時的淮南府揚州非常繁華，不亞於京城長安，有許多著名的美貌女子。要前去這樣的地方上任，杜書記怎能不心嚮往之。

這首《江南春》便是在前往揚州途中所作。

「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」。詩的前兩句描繪了明媚的江南春光，後兩句再現了江南煙雨蒙蒙的樓台景色，抒發了詩人的感慨。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離，描繪了一幅絢麗而又頗具深意的江南春景圖。

整首詩像是一部正在拍攝的電影：頭兩句，鏡頭便略過千里江南。這裡巧妙的用了「千里」二字，表現出這景物的繁麗不是某一處，不是某一角，而是鋪展在一望無際的土地上。雖是「千里」，可小杜卻又用運用了典型化的手法，將千里風光濃縮於歡快吟唱的黃鶯、綠樹映襯的紅花、傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗之上，從而將江南山重水複、柳暗花明、色調錯綜、層次豐富的立體感表現了出來。江南春景明朗之感躍然紙上。

然而，筆鋒一轉「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，轉明朗為迷離。金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現在詩人又特意讓它出沒掩映於迷濛的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調，與「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」的明朗絢麗相映，就使得這幅「江南春」的圖畫變得更加豐富多彩。「南朝」二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。「四百八十」是唐人強調數量之多的一種說法。詩人先強調建築宏麗的佛寺非止一處，然後再接以「多少樓台煙雨中」這樣的唱嘆，就特別引人遐想。

《江南春絕句》是中國詩歌與繪畫的高度融合，反映了中國詩歌與繪畫中超越時空、淡泊洒脫的審美觀。

至於這首絕句是單純表達小杜對江南的嚮往，還是借詩諷刺當時佛教惡性發展的現狀，從而表達自己憂國憂民的思緒，就不得而知了。這也成為後來研究者們對這首詩解析的最大分歧。那麼，我們不妨姑且放下沉重的包袱，單純地將他作為一首江南煙雨春景小電影來欣賞吧。

來到揚州後，杜書記便經常置身於妓館之中，據《唐才子傳》記載：當時牛僧孺收到巡街官所報杜牧到妓館別來無恙的報告多到裝了滿滿一箱子。所以在後來的文人筆下，杜牧就成了風流才子的代名詞。

（未完，待續~)

【名家詩詞故事：李白集】（完結）

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