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御林軍軍情 始計·火

御林軍,彧鄰君也

是講書人郝彧的軍師團

1、樊登讀書會付費內容不定期免費分享

2、我的講書內容,希望聽到您的批評指正

3、新的講書將在團里求取靈感,與君共創

「千種江湖千鍾酒,百味人生百位人」

每日一個小話題,每周一個小匯總

孫子兵法13篇×風林火山軍爭4訣

=全年52周不間斷更新

御林軍·軍情一覽(7.16-7.22)

#郝說水滸#

7.16 #水滸其書# 水滸有N多版本

7.17 #發刊詞# 金聖嘆,水滸精神

7.18 #108 金毛犬 段景住# 誰才是狗?

7.19 #107 鼓上蚤 時遷# 我是一個賊!

7.20 #106 白日鼠 白勝# 我他媽是叛徒…

7.21 #鼠·賊·狗:小結1# 瞎寫起來一周真快

#水滸其書#

7.16

1、一個早上,賴在床里,就看些水滸。枝枝蔓蔓地把百回本、百二十回本,新傳、後傳,往來參看。

2、先推兩個非主流:

愛看武鬥的,推《蕩寇志》,刀刀見血、拳拳到肉,但與傳統水滸的「敵我」切換太鮮明,不惜亂力神怪,落筆太狠,憑空再造一派雷部、散仙等克制天罡、地煞,卻多無魂氣,喪屍價亂斗,拋開階級、政治類的考慮,它比《賊水滸》《賊三國》好一點的,也就是放進了同一個時空;

要帶著現代審美和填補水滸舊坑的,推現代作家褚同慶先生《水滸新傳》從頭革新,增補削刪,由聚到散自成一脈,連108的排行也依文重置,比第五才子的潤色曲直和續了又續的後傳諸文,要大膽、要大氣、也要大虔誠。

3、實話說這兩個非主流的大作,不說忠於原著,起碼是誠於原著,擺開了反著寫、從頭寫,別是一般質樸;而大多主流文字,續田虎王慶的,續北遼國南方臘的,往往意旨糾纏不清,讀著讀著水滸就成了三國、西遊;講古本的,梅氏洋洋洒洒將出後幾十回,或得細膩筆法、終無大略精神;金聖嘆也稱古本,是我最喜愛的。

4、人生至樂莫如讀書,讀書至樂莫如讀水滸,讀水滸至樂莫如讀金批水滸——這就是#郝說水滸#將要依託的本子。只有一些零散的點,我根本沒想好要怎麼持續,但朋友催促:也該「馬上出發、小步快跑、共同迭代」了。

5、【馬上出發】不一定能每日持續,但今天就開始,而且將從一匹「馬」開始說水滸;【小步快跑】不求全、不求深、甚至不求成文,先樹觀點、立框架、再雕內容、磨字句;【共同迭代】水滸不是什麼聖賢書,誠邀夥伴們隨便指點,任何一個點都是極其可貴的~

*夥伴們私下反饋,你每日的整段交付沒什麼問題,但問題就是沒問題;搬運知識、或自圓其說,存著有空看看群還好,但當時沒法接話、不同觀點要跟你爭辯嗎?也沒空、也無心。

這個問題其實我沒法解決……整段發出是防止嘟嘟嘟嘟打擾到人;

很難插話這點,我可以持續出內容、但不是個擅長運營的人,說實話也沒有足夠功夫;

我知道群組是功能性的存在,5個人以上就很難真正溝通了,所以像現在這樣成為一個簡易發布平台、偶有留言、私交會單窗我,也挺好,但還是衷心希望能有共同創造的東西在,比如這次#郝說水滸#。

#發刊詞#

7.17

1、為什麼獨鍾金聖嘆批評水滸傳呢?

其他篇目多求言之成文,於是做加法,於是「捏撮」,把大書里隱去的顯出來、略帶的詳描來、曲筆吞下的直筆勾出來,久之使人難辨真偽;

金聖嘆反其道,做減法,雖不免「詭辯」標榜正統,但聚焦精華、拿捏方寸,也能言之成理。

2、「千種江湖千鍾酒,百味人生百位人」

我以為,水滸傳終是作傳,核心還是人,就如一百單八群像,穿插索引,一一歸入星宿版圖,如夢似幻,戛然而止,是為最妙。

人們津津樂道的水滸精華無不聚焦於前70回,至於鬧燈、捉鬼、官壽張、撲擎天等回目,雖在他本70回後也膾炙人口,疑似民間單個段子,前文豐滿,不便再多安放。

如是,水滸群像,權詐的、機敏的、玄虛的、勇猛的、粗魯的、懦弱的、陰鷙的、暴戾的……施公有喜有厭,因此曲折穿插,偶有變心移情,筆鋒稍偏,都是常理常情,何必要求全知全能?何必為文立說就一定去歌頌哪一派、鞭撻哪一團?

3、水滸,值得讀上108遍…

水滸寫英雄,彼時英雄不是此時英雄;水滸式英雄的個人能力必要水泊山寨、林間街里,把勾欄瓦肆、尋常巷陌的個人英雄,安放到萬馬千軍、舊日宮牆裡去,不殘忍么?

普天之下,莫非王土,王土之外,乃稱水滸;讓逃出、擠出、賺出、跌出王土的一一回歸王土,如諸續作所言,人性畢露、將心分崩、兄弟鬩牆、敵我互滲,或再因事湧出百十個鮮明豪傑,這是水滸脈絡,是施公本意嗎?

我不得知。我只知道,有些事情,小吏大戶的德、學究道士的才、大兵小將的勇,終究只能嘯聚、甚而偏霸,卻不足以與任何大勢爭鋒,哪怕風雨飄搖的勢。

4、#郝說水滸#的精神:小人物、大格局

水滸寫人,傳神入魂,以至於他們好多個都精貴、都活絡、都親近,許多讀者心裡,早有了太多不能壞的義氣、不能死的人物,所以只能談物武鬥、不能談軍事,只能談管理、不能談政治。

宋江的無奈,梁山的無奈,其實也是作者的無奈,時代的無奈。金聖嘆腰斬水滸,與其說是「腰斬」,不如說是慧劍之於情絲,快刀之於亂麻,我還讀得他自詡正統的「柔情」:散是滿天星、聚是一團火,諸君不用杜撰,這便是正本。

是啊,義是感覺,而忠是信仰;聚義是點染,而聚忠就可能強加,就可能劇終——大聚義不是結局,水滸的精神恰在於昏燈下、酒盞前、風雪裡、淚眼中;大聚義也是結局,用金聖嘆常批的字眼說,「如畫」,沒有結局,是最好的結局。

#108 地狗星 金毛犬 段景柱#

7.18

1、為何從他出發?線索式人物之首。

段景柱之於水滸故事,恰如呂蒙之於三國故事——故事走向因之發生了變化。

後三位都是線索式人物:映照了梁山的三個時代——排名106的白日鼠白勝開啟了晁蓋時代,打家劫舍(劫富濟貧);排名107的鼓上蚤時遷開啟了宋江時代,衝州撞府(替天行道);而排名108的段景住,則徹底撕裂了晁宋交疊的溫情,他的進身、頂起了宋江、頂走了晁蓋。

2、馬上出發:一匹名馬——照夜玉獅子。

赤兔(關勝),關羽;烏騅(呼延灼),項羽;唯照夜玉獅子,水滸里最是出名。這匹馬,和之後要說的郁保四,共同完成了宋江的個人配置;尤其是這匹馬,在宋江心中至少比晁蓋還重。

宋江親打曾頭市,前中後三個階段:

師出有名:「前者奪我馬匹」,然後才是「射殺天王」;今天又奪馬匹——天王之仇被稀釋了;

陣前相對:看了那人宋江很穩,看見那馬宋江大怒,叫人去搶——天王之仇被暫且拋卻了;

軍中談判:一切談妥、仇可以不追究了、但馬一定要的。——天王之仇成了被討還的籌碼;

最終破敵:曾家被屠城,史文恭陷了囚車——那匹馬又一次著筆,從此成了宋公明標配。

3、套馬的漢子:段景住

有沒有人想過「景住」,通「景柱」,測量日影的標杆。他就像一雙銳利的眼睛,看著梁山泊的改天換日。盜馬進獻,可能是個說辭,拉梁山人馬幫著報仇才是真的:當時場景,「老子可是梁山的」——「梁山的來了一塊捉」;他盜了御馬,北地回不去了,無處安身,只能順勢入伙。

4、金毛犬:到底誰才是狗

「盜來金國御馬,獻與宋公明」,更有可能是一句權宜之語。上山入伙,沒有當著所有人面給二當家獻寶的道理;置晁蓋於何地?置宋江於何地?只是必須跟著大隊上山,見了誰給誰先問好而已,當時是山下見了宋江。

金毛犬獻白玉馬,「犬馬之勞」結合起來才能占上一席頭領席位。這個故事的結局,宋江之下,從麒麟始、自犬馬結,形形色色、俱在股掌。

5、繞不開的問題:梁山權力交接

這是一個繞不開的話題,但金聖嘆的本子里寫的太陰謀了,因為他對宋江成見很深,關於宋江的細節描述也與其他本子差異較大。這也是短篇福沒有涉及「晁蓋打曾頭市」一節的原因。

但這個問題我覺得是愛好者讀水滸的第一大問題:兄弟情,能有幾分做真?置身水滸世界,怎麼把握那種基調才更真切——這個開篇寫得很亂,只立下道理,缺乏引用例證,有機會慢慢增刪——近期試1-2場直播,聊聊排名100位之後的梁山好漢——三條線索,兩個彩蛋,四位夫妻——敬請批評指正。

#107 地賊星 鼓上蚤 時遷#

7.19

1、時遷時遷,時過境遷

時遷,又是個線索人物。

未見其人,先聞其聲:「清平世界、蕩蕩乾坤,把人割了、卻去投奔梁山泊入伙」,一句話了住了楊雄石秀一節,投小路去。

偷雞被抓,又有一句抵賴的好言語:「見鬼了,耶,耶;敢是被野貓拖了、黃腥子吃了、鷂鷹撲了去,我卻怎地得知?」寫活了時遷,引出三打祝家莊。

梁山的前後期,時遷是個關鍵節點:時遷時遷,時過境遷,梁山從打家劫舍變成了衝州撞府:「把梁山好漢的明目去偷雞」——晁蓋不能忍的,宋江能忍,「山寨之主不可輕動」——宋江決心要辦的事,晁蓋卻蓋不住了。

2、「雞鳴狗盜」

水滸奇書,有無數的關聯比對。後有「金毛犬盜白玉馬」、前就有「鼓上蚤偷報曉雞」——雞鳴狗盜也(致敬孟嘗君?)一個是「金配玉」、一個是「夜對曉」,只不過:盜御馬是加分項,偷公雞是減分項。

偷雞者賊、盜馬者霸;殺一人者兇徒、殺萬人者上將——「竊鉤者賊,竊國者諸侯」,看來不止適用於諸侯的世界,賊的世界裡也是如此鄙視鏈。

水滸的世界裡,其實處處是這樣的雙標:只論敵我、不分對錯。他們厭惡的不是下三濫,而是下三濫惹來的恥笑。

3、我是一個賊

晁蓋和宋江,就這樣恩威並施,要殺人的是因為輸了銳氣、壞了名聲,要報仇的是盯上祝家李家錢糧:一個正名、一個求利,那是梁山最同心同德的時期。

梁山自從王倫手上得來,從「白」(偏安)變到了「黑」(偏霸),晁蓋鎮不住宋江,逐步過渡向「灰」(偏執)。時遷作為三教九流之末流,又只是簡單的帶藝入伙,標誌著一個嘯聚集團將變作割據集團,而他的藝,也只有在莊園州府這樣的平台上才施展得開。

他確確實實成了小頭領中最為出彩的一個,甚至可以說之後的一切苦戰,必有時遷內應,且從未失手。

回到「鼓上蚤」,至少有三種說法:落在鼓上的小蟲,形容輕功好;固定鼓面的邊緣小釘,形容善潛藏鑽營;還有一種「鼓」作動詞,蚤通「鼜(鼓下蚤)」,打更的意思,「鼓上蚤」連起來就是「打上更」,形容夜間行動。——三種說法的一致之處就在於他是搞機密行動的絕佳人選。

4、排名之謎

水滸傳,中式「復仇者聯盟」,一個引一個,各個相引;而排名也不是一蹴而就,而是每每更新變化。時遷之於宋江,「地位」恰如白勝之於晁蓋,親之不得、放之不下。白勝自是因為「叛變」,而時遷則是「出身」;我以為,更因為其特務工作的屬性:如果聲名遠揚、排位出眾,還怎麼當細作?要的就是這種別說敵人了、連自家兵馬都不認識的無名英雄。

至於回報,重金與否書里沒寫、我不敢說,但重視重用、是置身一流好漢之列的——這種自我實現的滿足感,我以為是水滸里最珍稀的資源,所謂「討個出身」「安身立命」。

至於梁山,也跟著「時過境遷」,因為納了一個賊,口碑爆棚了。一朝天子一朝臣,與宋江與時遷風生水起相呼應的,是「首、鼠兩端」——晁蓋與白勝,被大潮淹沒的上一代。

順便預告,明日#郝說水滸#第三人:106位 白日鼠 白勝。

#106 地耗星 白日鼠 白勝#

7.20

1、白勝白勝,白手取勝。

白勝這條線索,是晁蓋集團的黃泥崗智取生辰綱一段,又是一般寫法:

未見其人、先聞其聲:

「赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦;農夫心內如湯煮,王孫公子把扇搖」——挑著擔子上崗;

欲擒故縱,活畫出白勝,又是一種精細:「不賣不賣,我這酒里有蒙汗藥」——完成了任務,全身而退。

智取生辰綱,「智」字關鍵在此人身上;可以說,他的「表演業績」奠定了梁山原始股基業。

2、「偷雞」與「蒙人」

水滸最耐往來參看,有黑夜裡的潛行者時遷,就有白日里的鑽營家白勝。(之後還會發現這種貼著身的排名有許多成對兒:有晁蓋的「赤發鬼」劉唐、就有宋江的「黑旋風」李逵,是紅與黑;有三阮向晁蓋拋熱血、就有一李二張為宋江撐門面)

同樣的雙標:失敗的偷雞值得「斬訖報來」,成功的蒙人卻叫人拍手稱快「全系此人身上」——這是我們讀水滸時容易迷失的地方,到底還有沒有是非了?沒有,算利弊就能說通了,偷竊和下藥都是下三濫,但「針對敵人的」「有豐厚回報的」「完成而不惹麻煩的」,是「好漢」——只可惜白勝只做了「一半」好漢,比起時遷的越來越出彩,白勝卻是高開低走。

3、我不是「叛徒」

白勝被抓了,舉報的是當差人的弟弟,還沒來得及抓晁蓋。白勝被抓的時候還在床上,被帶走時連老婆一起,還蒙了頭,現場抄出一包金銀,當有一句:「黃泥崗乾的好事」——一個沒有時間反應、沒有空間狡辯,有親人做人質、有詳細證據指控的情景。

白勝抵賴,死不肯招晁保正等七人。連打三四頓,打得皮開肉綻,鮮血迸流。府尹喝道:「賊首,捕人已知是鄆城縣東溪村晁保正了,你這廝如何賴得過!你快說那六人是誰,便不打你了。」白勝又捱了一歇,打熬不過,只得招道:「為首的是晁保正。他自同六人來糾合白勝與他挑酒,其實不認得那六人。」

如果白勝講的是真話,那麼於理來說,他和「七星」之間是僱傭關係,他出色地完成了任務,分得了「七車分之一包」金銀——獲得有限利益、承擔有限責任,他甚至真的可能不知道全盤計劃來龍去脈。

如果白勝講的是假話,那麼於情來說,他「招供」的都是官軍已經確切掌握的情報,耐住拷打是為了堅守秘密,既然不是秘密,再耐著打,那就不是好漢了(不吃眼前虧)。

無論真假,於情於理,白勝超額完成了他作為一個閑漢的任務、遵守了不出賣僱主的江湖道義,至於壞了兄弟之情,excuse me?誰拿「那閑漢」當過兄弟?

4、這世上最遙遠的距離,是他媽誤會

這些細節,連全知視角的讀者都容易被帶偏,更何況梁山定論呢?

下了獄的白勝,何時上山都是被補敘的,晁蓋使人救了——眾皆認定他是叛徒的情況下,還是救了;從此,無人再提起那事,縱然說起、也無處解釋——如果說時遷的「賊」是一個臉上的瘤子,誰都能看見、能說幾句笑話;那白勝的「叛」就像男人的不舉,白勝知道大家那麼想,大家也知道白勝知道,只是誰也無從說起、更無從說破。

5、鼠膽龍危

白毛老鼠是托塔天王的乾兒子(女兒)、這是民間傳說;而晁天王與白日鼠在好漢排名里也是「首鼠兩端」。

曾頭市那一戰,梁山中計、埋伏四起,晁蓋正中一箭,卻得劉唐、三阮、白勝,五個頭領死命救回——那是我印象里白勝最神勇的時候,不是細作、不是放火,而是領兵的頭領;那一刻,劉唐三阮能仗著百十人近不了身的功夫,白勝憑的卻完全是的赤膽忠心——他的怯懦精明,讓那一刻的挺身而出變得尤其高大。

也許是報晁蓋的相知吧;而晁蓋不知,多少年了,今日死命護他之人,竟還是黃泥崗上、販棗賣酒的「閑漢」;他更不知道,那七星聚義,化作白光先走的,不是「白勝」,而是他自己。

#合集1:鼠、賊、狗#

7.21

1、金聖嘆說,人生至樂莫如讀書、讀書至樂莫如讀水滸。我對水滸的情結頗深,從小當家裡第一代卡片,到6元拼音本,到10元青少本,到電視劇;十年前百家講壇愛聽鮑鵬山、後來看十年砍柴,十年後的今天在朋友圈裡看見十年砍柴李老師的狀態、在少年得到上聽鮑鵬山教授給青少年出的水滸——那感覺,是擋不住的熱愛。愛久了、看多了,就自己也想說說,於是有了#郝說水滸#。

2、我愛水滸,大概經歷有三個階段。

2.1、第一是故事階段,看戲台的熱鬧,「見天地」——世上還有這樣的書:比三國更微觀、比西遊更宏觀,中觀視角恰好「高於生活」;世上還有那樣一群人:作為中國千年前的「復仇者聯盟」,兄弟情深、懲惡揚善……

2.2、後來,我的完美世界崩塌了。在看著回目就能講出故事、想起是誰和誰環環相扣之後,我開始關注排名的演變,熟悉的時候我能記下所有人的星號、序號、職位、花名,也就是那時候,我看到了梁山的裂痕——那不是一個上下一心的「個體單位」,而是一個利害共擔「群星聯盟」;原來他們動不動就對女人孩子下手,他們賺人上山不惜害人家破人亡,他們吃人肉、他們叫著兄弟背後放冷箭……這是我看水滸的第二個階段,權謀階段,看字裡行間的炎涼,以為看破了大體,最後發現不過是「見自己」——水滸傳一直在那兒,只是我複雜了、對陰謀感興趣了、喜歡從字縫裡看意思了,所見所聞就自然而然地都往陰謀、暗黑、冷血上靠,這個階段持續了很久。

2.3、心裡的難過還是要去書里療愈,對事件的把握、不止要理解環境、更要回到處境;對人物、不止要抓住個性、更要抓住人性。於是第三個階段,水滸傳終於被我當「傳記」開始讀——「千種江湖千鍾酒、百味人生百位人」——看武俠的百態,我在試著「見眾生」。在充分接受各種可能之後,重新讀回原書,那種「哥哥快走」「兄弟動手」的熱血又來了。

3、說水滸有無數種入口:從太尉放妖、高俅發跡起,能說「亂自上作」;從王進、林衝起,能說「官逼民反」;從魯達、武鬆起,能說「路見不平」……我避開了很多名家的說法,選擇從108將倒著說起。當聚焦於小人物時,我驚訝地發現他們作為線索勾連、甚至左右著大格局——「小人物、大格局」,這種視角為我所鍾愛。

4、當化身到人物身上的時候,會產生奇妙的感覺——一場戰役,在場的所有人看到的都是不同的,甚至不必是羅生門似的謊言,只關乎角度(更印證了當初求陰謀論而得陰謀論的情況)。

這是過度解讀嗎?也許是。但我覺得這是作者留白中可以發揮的部分;他作為一個平台,給了我們合理想像的空間,「咬文嚼字」即使超出了作者的本意(作者對很多配角挺草率呢),只要不違背他,也在我的接受範疇。

5、梁山幾次易主,是小說一支重要脈絡(如果不是最重要的脈絡的話);從打家劫舍到衝州撞府、再到攻城略地,梁山的發展階段也深深打著其首領的個人烙印:王倫偏安、晁蓋偏霸、宋江偏執——組織發展到一定程度後,有些不可避免的變革問題,尤其是晁宋的交疊,和以之為核心的連串故事,是看水滸繞不開的問題。

6、見白勝而有黃泥崗智取生辰綱,而可想三阮、劉唐以至於晁蓋;見時遷而有祝家莊三打大戰,而可想二張、李逵更在於宋江——小人物能扯出很長的關係線頭。段景柱的出現,則經由曾頭市持久戰撕開了這兩重交疊已久的勢力。之後如郁保四、王定六等,則進一步以彩蛋的形式讓人聯想起梁山易主的大事件,以小見大,大概如此吧。

7、這一周的嘗試,日更千餘字,鋪陳順利,但寫得散亂,純如夢話,既不翔實,也無章法,像最開始說的:總算要先做個產品出來,再整合打磨、成篇成論。幾天後(也許是25?)會有一場直播,嘗試不錯,也會做成系列的人物集合,敬請批評指正。夜深少打擾,所以沒有分條發,晚安~

另外,下一周有什麼想聽想聊的主題

可以回復或者私信我~

孫子兵法13篇×風林火山軍爭4訣

=全年52周不間斷更新

吾觀兵書戰策多矣,孫武所著深矣。

孫子者,齊人也,名武,為吳王闔閭作《兵法》一十三篇,試之婦人,卒以為將,西破強楚入郢,北威齊、晉。

——曹操《孫子·序》

故其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震。

——孫武《軍爭》

#社會學#

7.9 #烏合之眾# 《烏合之眾》,結論在書外

7.10 #狂熱分子# 群眾運動的「火三角」

7.11 #健全的社會# 民族情緒是戀母情結的群體化

7.12 #超越感覺# 30種常見的邏輯問題

7.13 #叫魂# 鍍金時代的妖術大恐慌

7.14 #社會學的邀請# 一門全憑「想像力」的學科

7.15 #最後的虎豹騎# 內憂司馬懿,外患諸葛亮


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