齊白石筆下的鴿子與畢加索筆下的有何異同？亮相北京的齊白石重量級特展告訴你

齊白石大概是國人知曉度最高的一位畫家，而人們熟悉的齊白石，似乎僅限於他筆下那些活靈活現的花鳥魚蟲。近日，兩個齊白石重量級大展亮相北京，一個是正於故宮博物院舉辦的「清平福來——齊白石藝術特展」，一個是登陸北京畫院美術館的 「胸中山水奇天下」齊白石山水畫特展。它們互為補充，向人們呈現出兩種關於齊白石不一樣的「打開方式」，令這位藝術大師的面貌更為立體、清晰。

「清平福來」傳遞和平願望，齊白石筆下的鴿子與畢加索筆下的有何異同

故宮博物院匯聚兩百餘件繪畫、篆刻、文獻作品的「清平福來——齊白石藝術特展」，可謂綜合性的齊白石大展。別出心裁的卻是，齊白石 「和平使者」的身份成為展覽暗含的線索，引發人們關注齊白石藝術中的和平意蘊。而這正是齊白石鮮為人知的一個側面。

1955年，世界和平理事會將「國際和平獎」授予年過九旬的人民藝術家齊白石。當時，他曾感慨道：「正因為愛我的家鄉，愛我祖國美麗富饒的山河土地，愛大地上一切活生生的生命，因此花費了我畢生精力，把一個普通中國人的感情畫在畫里，寫在詩里。直到近幾年，我才體會到，原來我追求的就是和平。」展覽名稱中的 「清平福來」，即體現著齊白石對於「和平」一詞的理解。齊白石生於亂世，嚮往太平，晚年喜歡以「清平福來」為題，畫老翁持瓶，蝙蝠展翅——「清平」是「青瓶」，「福來」是「蝠來」，以此傳達對於安定、祥和生活的期許。此次展覽中，齊白石獲得的「國際和平獎」證書與獎章、「人民藝術家」獎狀等文獻以及《清平福來》圖都格外顯眼。

饒有意味的是，齊白石的「國際和平獎」獎狀扉頁上，印著西方繪畫大師畢加索畫的和平鴿，而鴿子其實也是齊白石晚年的重要題材，用以抒發步入新社會之後自己內心的愉悅，祝福祖國萬歲、世界和平。此次展覽展出的齊白石92歲時所繪的《和平鴿圖》，即為藝術家和平鴿系列作品中的代表作品。

畫面以鴿子、雁來紅來直觀表達「和平」的象徵：三枝紅色淡墨的雁來紅葉子與墨色濃重的鴿子濃淡相間，鴿子的紅色喙爪又與紅葉互相呼應，畫面左上方以篆書題款「和平」二字。1951年，齊白石為了祝賀「亞洲及太平洋區域和平會議」的召開還曾畫過一幅《百花與和平鴿》。為了畫好鴿子，他在家裡飼養鴿子，仔細觀察他們覓食、打鬥、嬉戲、起落。齊白石筆下的鴿子是自成一格的，他曾將自己畫的鴿子與畢加索畫的鴿子做對比：「他畫鴿子時，要畫出翅膀的振動。我畫鴿子時，畫翅膀不振動，但要在不振動里看出振動來。」他也曾在畫稿上留下對於畫鴿子的體會，如「大翅不要太尖且真」「尾宜長」。

「十二條屏」是一種社交方式，齊白石還有太多耐人咀嚼之處

於北京畫院美術館拉開帷幕的 「胸中山水奇天下」齊白石山水畫特展，展出來自故宮博物院、中國美術館、天津博物館、遼寧省博物館等十家重量級文博、藝術機構的逾160件 （套）作品，最大規模地集結齊白石一生中重要的山水畫。

去年年底於藝術品拍賣市場拍出9.3億元人民幣的齊白石 《山水十二條屏》，改寫了中國藝術品的全球拍賣紀錄，也令齊白石的山水畫步入大眾視野。齊白石是個全能畫家，但他一生畫花鳥草蟲、水族蝦蟹最多，山水畫最少，並且山水畫為他惹上了最多的非議。齊白石畫山水，摒棄了前人講究的平鋪細抹，畫面總是寥寥數筆，簡約稚拙，這樣的另類畫法被人攻擊為「野狐禪」。而事實上，齊白石的山水畫，是其藝術生涯演變的重要脈絡與見證，近年來也越來越為學界重視。

1902年至1909年，齊白石遠遊七年， 「五齣五歸」，飽覽了大半個中國的山河美景，途中積攢了大量的山水寫生畫稿。這是他人生中的重要階段，也為其山水畫帶來不容忽視的影響。遠遊歸來後，齊白石根據寫生畫稿所創作的山水畫，相較於其早期臨摹 《芥子園畫譜》時的山水畫，靈動性大大增加。此次展出的 《借山圖冊》便是其中的代表。這套圖冊原本有50多幅，如今在北京畫院存有寶貴的22幅。在這一系列畫中，人們能看到洞庭落日、灞橋風雪、十里桃花、雁塔坡、滕王閣等生活實景躍然紙上。畫面多以線勾勒，少皴擦，且富有色彩感，極簡的構圖顯示出了無限的空間感。

此次借展自重慶中國三峽博物館的 《山水十二條屏》，堪稱齊白石晚年的山水巨制。用十二條屏的方式作畫，是齊白石與人打交道的一種特別隆重的方式。齊白石這一生中，僅創作過三次山水十二條屏。其中最早創作的那套不知去向，第二次創作的那套去年轟動拍場，此次現身展覽的是第三套，創作於1932年，贈與他在四川的一位朋友。當時齊白石的山水畫往往是遠遊時期寫生稿與記憶中家鄉景色的融合，畫面常常漾起思鄉情懷，可謂既真實又虛幻的 「家鄉」之景。此套 《山水十二條屏》相較拍賣場的那套，畫面更加簡潔，構圖及技法的運用更加純熟。

作者：范昕

編輯：張禎希

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！