心靈狀態的一面鏡子

《覺林菩薩偈》中講:

心如工畫師，能造諸世間。

五蘊悉從生，無法而不造。

這個心，不僅指我們當下能觀察得到的粗淺的前六識，還包括第七識、以及更深層次的第八識。

從業感緣起的角度，我們可以說，一個人的相貌、命運和所處的環境、人際關係等，是由他自己的心感應而來的，

反過來說，相貌、命運、環境和人際關係等，在一定程度上是認識他心靈狀態的一面鏡子。

這種心、境互相感應的道理並不神秘，只要我們認真反省，在日常生活中，它是無處不在的。

比如，你用陰冷的心對待他人，他人就會用陰冷的態度對待你，你就會感召到陰冷的環境和陰冷的命運。

你用光明的心對待他人，他人就會用光明的心對待你，你就會感召到光明的環境和光明的命運。

你拒絕環境和他人，他人和環境就會拒絕你。

你溫暖他人，他人就會溫暖你。

總之，你用什麼樣的心態對待他人，他人就會用什麼樣的心態對待你。

你用什麼樣的心態對待人生，人生就會向你呈現出什麼樣的色調。

你用對立的心對待這個世界，那麼這個世界就充滿了對立；

你用圓融的心對待這個世界，那麼這個世界就是和諧的。

命運和生存環境是自己的性格、心態、言行舉止的結果，同時也是自己心的一面鏡子，

因此，當我們面對不好的命運和不好的環境時，首先要承擔它們，而不要逃避它們。

承擔並不是被動地忍受，而是要從自己身上找原因，並且努力通過改變自己的心態來改變它們。

那種企圖通過逃避環境來擺脫煩惱、改變命運的做法，實際上，並不能從根本上解決問題。

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