穆旦詩歌的藝術成就
穆旦詩歌的藝術成就
穆旦是「九葉詩派」的傑出代表，他將西歐現代主義和中國詩歌傳統結合起來，詩風富於象徵寓意和心靈思辨,是現代詩歌形式探索的先鋒,其詩歌藝術成就主要體現在以下幾個方面：
詩歌思維方式的現代化。穆旦建立以"殘缺"為中心的現代哲學和詩學，排拒了中國傳統的中和與平衡，將方向各異的各種力量，相互糾結、撞擊。如詩歌《我》中的"我"是殘缺的，孤立的，隔絕於時間和空間，沒有辦法自然融入歷史的整體和群眾之中。強調了個體的被動性和易感性。詩中塑造的永遠"鎖在荒野里"的自我意象，就是那個令人絕望的現實造成的詩人不可避免的個人生存的困境的象徵，是一種中國知識分子的生命體驗。
詩的形象"現代生活化"。在他的詩中，出現了一些傳統詩詞中引為大忌的、能夠引起人的生理和心理的不舒服感的、充滿了矛盾的意象。如在《還原作用》里，充滿生命力的人被異化成為了"生長在污泥里、夢見自己生了翅膀的"豬"；和在豬的身上粘著，一個勁兒地問"你愛我嗎？"的跳蚤和耗子，以此來表達詩人在現實生活中所感受到的荒誕和無奈的真實體驗，具有一種奇峻、冷峭和驚異的美。這種意象不同於出現在古詩詞中的優美的意象（如香草、美人、小荷等），這和他的叛逆的思想和詩情是相一致的。
詩歌創作手法的現代化。戲劇化手法的運用，藉助人物的形象、人物語言、環境場景、簡單的情節來表現感傷與思緒。採用抽象的抒情方式，強調主體意識自由伸展、運動，大量採用內心直白，將肉體感與形而上的玄思相結合。具有冷峻的理性詩風，穆旦晚年詩歌的最大特點就是「智性化抒情」。如《秋》和《冬》, 兩部作品如詩劇那樣以不同人稱構成多個視角,傳達出客觀和主觀的複雜性,具有抽象的思辨。
詩的語言的現代化。在語言上，穆旦拒絕文言，堅持五四現代白話詩的傳統，創造了一種介於口語和書面語之間的文體，充分利用漢語的多義性以及繁複的句式，以表達現代人的較深的思想和詩情，文字扭曲、簡約、雋永、奇峭，內涵豐富，幾乎要突破文字溢出來，從而走到了"漢語寫作的最前沿"。如《詩八首》採用玄學式的語言造成了極大的陌生化效果。
總之，穆旦在詩的思維、詩的形象、藝術手法、詩的語言的現代化方面，跨出了具有決定意義的一步，成為「中國詩歌現代化」歷程中的一位標誌性詩人，為新詩的藝術發展作出了巨大的貢獻。
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