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古人論八字相同命運相異!

第一例:

紀曉嵐的第六侄兒與他家中僕人的兒子劉雲鵬,是同年、同月、同日、同時,而且在同一間屋子裡誕生。

照理來說,他們的命運應該相似,可是實際上卻大不相同。紀曉嵐的侄兒在十六歲那一年便不幸夭折,而劉雲鵬卻一直健壯地活著。

紀曉嵐因為這件事,而費神推究其原因。

最後他說:「這跟命中注定的食祿(衣食福祿)有關!一個人一生的食祿多寡,在呱呱墜地的那一刻便已註定了!我的侄兒與劉雲鵬同時出生,所以食祿相同。但因為我的侄兒生長在富貴家庭,從小嬌生慣養,每天華衣美食,把一生的食祿都提早享用完畢,所以年輕時便夭折了。而劉雲鵬卻出生在貧賤家庭,整天節衣縮食,消耗的食祿頗有限,所以迄今才能健壯地活著!」

難怪百歲高齡的人瑞很少是富貴中人,而且許多老人家時常勸我們節儉,不可暴殄天物,否則便會折壽。

(《閱微草堂筆記》

第二例:

史貽直,字儆弦,江蘇溧陽人。官至直隸總督、兵部尚書,禮部尚書,授文淵閣大學士,加太子太保。他的祖父史鶴齡、父親史夔都是翰林出身。康熙二十年,史夔帶著妻子家人乘船北上進京,史貽直就在船上出生。

史夔一向精通命理之學,立刻按照時辰為新生的兒子史貽直排出八字,最後的結論是這個兒子命中富貴,將來必定顯達。

當時的天氣不好,舟船一時無法前行,史夔在船上悶得難受,一個人離船登岸,信步而游。走到一家鐵匠鋪的時候,看到這戶人家恰好也有嬰兒誕生,同樣是一個男孩子。史夔打聽孩子的生日與生辰,竟然與自己的兒子完全一樣,史夔暗中留意。

康熙三十九年,十九歲的史貽直考中了進士,授翰林檢討,以後在康熙、雍正、乾隆三朝為官,六十多年之間,履歷豐富,官至文淵閣大學士,享年八十二歲,一世榮華。

史貽直考中進士不久,父親史夔告老還鄉,心中惦記著那個與史貽直生辰相同的嬰兒。船行到當年史貽直出生的地方,史夔停船登岸,尋找當初那家鐵匠鋪。鐵匠鋪還在原地,裡面的一切和二十年前變化不大,在爐火邊忙來忙去的,是一個白皙的青年人。vx:yiyuan9909

仔細一打聽,這青年人就是當年的嬰兒。史夔心中異常困惑:兒子史貽直與眼前這個青年的八字完全相同,是自己親眼所見。現在兒子少年及第,前程無量,而這個青年人卻只是一個普通的鐵匠,恐怕一輩子都要消磨在這一間鐵匠鋪里。

史夔回到船上,苦苦想了一夜,最後得出結論,一切的關鍵就在船上:兒子的八字原本有些缺欠,火氣過盛。妙處在於,兒子當初恰好誕生在船中,水火相濟,補充了八字中的偏頗。而誕生在鐵匠鋪里的那個孩子,從出生的一刻開始,一直處在煙火的熏染之中,八字里原本火氣太盛,偏枯得不到後天的矯正,難免一世辛勞。

史夔帶著懷孕的妻子北上,是為了到北京參加考試。就在孩子出生的第二年,史夔考中了進士,以後做過翰林院侍講學士、詹事府詹事等職位,專為皇家服務。所以早年的史貽直一直跟著父親居住在北京。史夔強調兒子出生在船中,彌補了八字當中欠缺的水氣。其實,從五行方位的角度看,更值得重視的是史貽直生長的環境,北方水地,正好克制八字中偏旺的火氣。

史夔疏忽的一點是:兒子史貽直誕生在一個官宦世家,先輩幾代的天賦與教養,家庭的讀書環境和條件,都是他青春得意的必要條件。鐵匠鋪里的嬰兒,從小隻怕沒有機會摸一摸書本,是否識字,都值得懷疑。

第三例:

《嘯亭雜錄》記載:庄親王永瑺和睿親王如松,兩個人的八字完全相同,但永瑺的出生時間稍晚幾刻。

永瑺是康熙十六子允祿的孫子,因為他的父親弘普死得早,永瑺直接承襲了爺爺的王位,擔任過都統、侍衛內大臣,同時兼管樂部和宗人府。永瑺沒有兒子,死後由他的侄子綿課承襲王位。

如松原本是豫親王多鐸的後代。當初,睿親王多爾袞沒有兒子,死後由多鐸的兒子多爾博承襲王位。後來多爾袞的爵位被剝奪,多爾博仍然歸還本宗。如松是多爾博的四世孫,早年被封為輔國公,一生中擔任過都統,左宗人、兵部尚書、右宗正等職務。

雖然是親王之後,如松的爵位除了那個輔國公,其它的都是白白揀來的。他先是由乾隆皇帝指定,承襲了信郡王。在他死後,乾隆皇帝恢復了多爾袞的爵位,指定如松的兒子淳穎襲領睿親王。於是,如松也被追封為睿親王。

所以,八字相同的如松與永瑺,一個是正宗的庄親王,一個白揀了一個睿親王,兩個人早年的經歷也基本相同,同時被封為輔國公,都做過內廷侍衛,都掌管過宗人府事。只是二人的壽命相差十幾年,如松先死。

說起來,兩個人的身後事也差不多。庄親王永瑺沒有兒子,由侄子繼承爵位。如松的兒子襲領睿親王,理論上成為多爾袞的後代。對於相信命理的人來說,兩位親王的人生經歷,高度相似,可以做為驗證八字理論的一個好例子。

第四例:

汪廷珍是江蘇山陽人,字瑟庵,乾隆五十四年進士,翰林編修,嘉慶年間擔任過侍讀學士、禮部侍郎、禮部尚書等職務。

汪廷珍的八字與一位滿族大臣完全相同,大臣名叫成書,而且兩個人的相貌也驚人地相似,父母去世的時間也很接近,非常奇特。

但是,因為生長的地域一南一北,二人的命運存在一些差別。汪廷珍考中進士的時候,成書只是一個舉人。可能因為成書是滿族,在以後的仕途當中,兩個人的官階一直非常接近,——汪廷珍做六品官時,成書為五品,成書做四品官時,汪廷珍已經是三品。最終,成書只做到了禮部侍郎,官階到底比汪廷珍遜色。

其實說起來,這類差別算不上本質的差別,從二人的履歷當中,可以明顯看出八字相同的力量。


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