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海瑞罵「嘉靖者,言家家皆凈無資財用也」他為什麼敢做這種事?

海瑞之所以敢罵嘉靖皇帝,其實是一種道德綁架。如果嘉靖殺了海瑞,反而成全了海瑞的忠臣美名,而嘉靖帝卻成了暴君,所以聰明的嘉靖帝只好選擇忍氣吞聲。

明清兩朝是個很有意思的對比,明朝開國皇帝朱元璋性格爆烈而且多疑,殺起人來冷酷無情,洪武四大案殺的一片血流成河,伏屍數萬,很多文臣武將甚至被滿門抄斬。

朱元璋之後,雖然後繼的皇帝沒有老朱那麼殘酷無情,但皇帝對待朝臣也沒有多仁慈,不時還有大臣特別是話多的文臣被拉去打屁股,有的直接給活活打死了。

然而就是這樣暴戾的大明朝廷,卻產生了一群號稱不怕死的文臣。王守仁創立心學後,大量的徒子徒孫把「王氏心學」奉若神明,象打了雞血一樣不怕死,特別是後期的東林黨,雖然屢遭皇權打壓和太監迫害,卻越戰越勇,直至大明滅亡。

海瑞就是這群文臣中的一份子。縱觀海瑞一身經歷,清廉是沒的說,可並非是個好人,或者說有情義的人。明朝開國時,老朱給官員定的工資很少,且過去各級官員不同於現代,司機(轎夫)、秘書(幕僚)都得從官員工資扣。海瑞清廉,所以日子過的緊巴巴的,他的女兒肚子餓,偷了一塊餅,竟被海瑞打死了。

可你說海瑞沒錢吧,他為了生個男孩子,卻找了好幾房姨太太充當生育工具。

從工作能力和情商來看,海瑞就是一個憤青,無論是在底層當官,還是當了朝廷大員,他並沒有辦成幾件象樣的實事,而且與別的官員合不來。海瑞在江西為官時,他的下屬對他又恨又怕,不得不聯名上書,請求把海瑞陞官後調離當地。

人人貪財,可海瑞貪名。海瑞敢於與嘉靖較勁,背後站著的可是一個龐大的文官集團。海瑞罵的越起勁,他的名聲就越大,嘉靖也越不敢動他。

可到了清朝以後,漢族的這些文臣卻像消失一般,整日在三叩九拜中直不起腰來,再也沒有了那種骨氣和硬氣。

在對待文臣問題上,明朝用刑,清朝誅心。大明皇帝與大臣較量時,一般來個痛殺,從肉體上消滅。對於被殺的人來說,死就一回,雖然人都怕死,但真到砍刀死就一下。俗話說「砍頭不過頭點地」,講的就是這個理,加上文臣門讀了很多聖賢書,也有精神方面的榜樣作用。

清朝入關後有很多屠城的記錄,但在對待文臣問題上,看似和風細雨,手段卻高明很多。一是清朝官員給的工資高,除了雍正朝比較苛刻外,康熙和乾隆兩朝都比較寬鬆,官員貪污成風,這種「溫水煮青蛙」讓很多人防不勝防,時間久了,利益比骨氣重要。

二是滿清從制度上限制文臣集團與皇權的較量。清承明制,沒有了丞相,但清朝也沒有內閣,康熙朝所有的大學士和上書房重臣只是高級幕僚,沒有實際的行政權。加上康熙會玩平衡,大臣之間相互制約,團結不起來。此外,清朝有一套更加繁瑣的禮節,用於強化皇權的絕對權威,有清一朝,下跪成了文臣的必修課。

三是對待海瑞這樣的憤青,滿清比大明更有手段。清朝搞大規模文字獄,但採取的並不是大規模肉體消滅的辦法,而是採用一種引而不發,人人自危的手段,殺一部分、關一部分,再把一部分貶為奴,另外發動大家搞互相舉報,搞恐怖統治。

這種方式比直接殺頭有效多了。過去農村人好賭錢,被抓了會罰點錢,拘留幾天。公安來的時候,大家都怕,被抓了反而無所謂,反正就是關幾天,再罰點錢。所以後來公安人員也學乖了,我不直接抓你,天天巡邏嚇你,反而比較有效。


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