150多年前中國扔掉一件寶物，數年後傳到日本，造就了日本的崛起

原標題：150多年前中國扔掉一件寶物，數年後傳到日本，造就了日本的崛起

清朝時一秀才寫了本書，傳到日本後被列為禁書，十年後被日本奉為國寶

眾所周知，中國自古以來便被稱之為「天朝上國」，其最早的歷史可以追溯到中國的漢朝、唐朝時期，因為當時中國的國力強盛，經濟發達，物阜民豐。所以周邊小國都紛紛前來朝賀，自願成為中國的藩屬國，在表奏奏摺中他們都尊稱中國為「天朝」，例如歷史上著名的高句麗、突厥、薛延陀以及安南等等。

然而，這種「天朝上國」的思維模式卻讓中國吃盡了不少苦頭，尤其是到了封建時代的晚清末期。明明已經腐朽透頂的滿清王朝卻依舊抱殘守缺、故步自封，不肯接受西方的先進工業的文明成果，最終導致了一種「落後必然挨打」的悲慘結局。

其實，歷朝歷代的中國都不乏奇人異士，可惡的是滿清政府自欺自人對中國百姓實施「愚民政策」，禁錮了中國老百姓的思維，才導致了領先了世界長達數個世紀的中國老百姓變得麻木不仁。不過，在當時的中國還是出現了一些救國安民的大賢大才。

今天，小編就來給大家講述一位清朝時期的秀才編寫的一部奇書，這本書傳到日本之後就被當時的日本政府列禁書。不料十年之後，日本人居然將這本禁書封為國寶，而這「國寶」也讓日本徹底擺脫了成為西方帝國主義列強殖民地的命運，一躍成為了能夠和美歐相抗衡的軍事強國。

此人就是被後世譽為「清朝看眼看世界」的第一人魏源，而這本奇書就是著名的《海國圖志》，《海國圖志》的前身是林則徐編纂的《四洲志》，是一部主要介紹西方國家的科學技術和世界地理知識的綜合性圖書，全書主要就是提倡一種「師夷長技以制夷」的戰略思想。

林則徐在虎門銷煙之後就被當時的道光帝所罷免，將有關《四洲志》的所有資料悉數交給魏源，魏源1840年，鴉片戰爭之後，義憤填膺愛國心切，於1842年寫成50卷的《海國圖志》初本。當時很多人表示不理解，都問魏源為何做此書？

魏源在書中明確告知了自己的目的，就是：「為以夷攻夷而作，為以夷制夷而坐，只有『善師四夷者，能制四夷』」。1848年的時候，魏源又將《海國圖志》增補為了60卷，1852年，此書又被擴充為500卷，書中廣泛引用中外史料，詳細的介紹了世界各國的地理情況和科技特長。

此外，書中還廣泛的涉獵到了世界各國的氣候、物產、交通貿易、民俗風情、文化教育以及宗教曆法等等，同時對西方的先進文明、歷史和堅船利炮等都有詳細描述。魏源的《海國圖志》從根本上打破了中國自古以來的「天朝上國」的夜郎自大思想，為中國人開眼看世界提供了便利和條件。

然而，魏源窮其一生編纂的這部「奇書」，並沒有引起清政府的重視，反而被滿清皇廷束之高閣。這本書後來流傳到了日本，因為當時日本依舊處在幕府統治的黑暗時期，國內政府對這類描寫外國逸聞趣事的圖書採取了封禁的做法，禁止此書在民間流傳。

可是，沒過多久日本政府就改變了看法，這本書在先是在日本貴族圈子裡大受歡迎，後來各個階層都找門路希望能夠先睹為快。這本書就成為了當時日本最暢銷的書籍，這本書在日本的暢銷從本質上也說明了一個道理，那就是日本人在接受新事物的方面的確有自己民族的獨到之處。

後來，這本書被兩個人看到了，一個是在日俄戰爭中打敗俄羅斯太平洋艦隊，成就日本開創了日本帝國主義海上霸權的東鄉平八郎。另一個是當時的日本的明治天皇，明治天皇對此書愛不釋手，後來的明治維新就是因為明治天皇受到了魏源《海國圖志》的啟發，自明治維新之後的日本歷屆政府都將《海國圖志》列為國寶。

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