菩提心能消萬千罪
菩提心能消萬千罪
以是善行恆微弱 罪業力大極難擋
舍此圓滿菩提心 何有餘善能勝彼
菩提心的利益超勝世間的任何善法。因為世間上任何善法的功德,無法跟菩提心的相比。比如有一個企業家有很多的錢做了很廣大的善事,但是,他沒有菩提心的攝持,這樣的善業是有漏法。如果我們發了一念清凈的菩提心, 因為菩提心是無漏法,所以,發菩提心的功德超勝於這樣的善業,菩提心的利益超勝於任何的善法
娑婆世界的眾生的業障極其深重,使得他們無法去修行佛法,也無法行持善法。娑婆世界的眾生的特性,就是太放逸、追求快樂、追求惡法的力量非常強大、極其強大,但是,行持善法的力量太薄弱了。實際上,我們每個眾生都想上進,都想追求佛法。但是為什麼不能追求呢?原因是我們無始以來的業力習氣太重了。
如果我們不追求佛法,任意放任自己的業力習氣的話,將來惡道的痛苦必定在等待著我們。然而現在很多的凡夫眾生都處在這種可怕的境地中,非常可怕。惡道的痛苦肯定在前面的不遠處等待著我們,我們卻身不由己無可奈何。我們現在面臨的處境是極其危險。好多人認為現在的處境並不危險,而且還覺得很快樂。實際上,不是這樣的,是非常危險的。我們要想擺脫將來的這種痛苦,唯有發大乘的菩提心。除此之外,再沒有任何方法。
我們都是初學者,並不是登地的菩薩。對我們初學者來講,發勝義諦的菩提心,這個不大可能,但是,發世俗菩提心,是完全可以做到,特別是願菩提心。只要我們學會了願菩提心,並且在心中發了願菩提心,很多的業障、罪業都能夠全部被消除。在古代的很多高僧大德都用這樣來比喻,「貓能趕盡一切老鼠。」菩提心好像一隻貓,罪惡業障好像是老鼠,貓存在的地方,老鼠就全部跑掉了。這樣的教言是什麼人告訴我們的呢?這是偉大的釋迦牟尼佛告訴世人的。
菩提心不但能夠滅除世間眾生的一切重罪,還能達到自利和他利。無量眾生依靠修持菩提心,最後都能得到佛果。因為修持菩提心的原因,有無量的眾生已經成佛了。在過去,有無量無邊的眾生修持了菩提心,他們早已成佛了; 在現在,也有無量無邊的眾生仍然在修持著菩提心;在未來,也有一切眾生將會在學習菩提心,並且也能成佛。
如果我們的心相續中有了菩提心,那麼所做的善法都是成佛的因,能夠很快地累積福報資糧。我們翻開諸佛菩薩的傳記,還有歷史上的高僧大德的傳記去看,他們每一位都是依靠菩提心而成就的,不修菩提心而成就的大菩薩、高僧大德,一個都沒有。所以,在大乘佛法中,大乘佛法的命根就是菩提心,其核心精華也是菩提心。我們可以不懂得空性正見,但是,我們不能不懂得菩提心,因為菩提心是我們每一個凡夫人能夠做到的。
聽禪去
清風明月著菩提
歲月悠悠付片紙
覺心齋堂般若長
天雨散花入行論
源定說法
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