古人是如何從「照鏡子」這件小事引申到做人做事這些大道的

臨卦導讀

臨卦中列舉的自然天象和人文典故的總結。用照鏡子的生活常識，告訴人們如何實事求是地進行調查研究。用兌澤和大地的關係，告訴君子如何「下臨」民眾。用「八月」的豐收景象，來比喻日後要實現承諾，接受民眾的檢驗。用「八月」的果實脫落萬物毀折，來告誡改革不利帶來的危險。

卦辭

【原文】臨，元亨，利貞。至於八月有凶。

【白話】在隨卦中盲目追隨，就會在蠱卦中產生蠱毒，思想禁錮腐敗滋生，要想徹底剷除蠱毒腐敗重振民心，首先要親臨民眾深入基層，找出癥結所在。

臨卦先以照鏡子作比喻，人以水為鏡整理儀容，君子以德為鏡端正行為，君王以民為鏡考察得失，調查研究要像照鏡子那樣實事求是。

如何深入基層，聖人以兌澤和大地的關係作比喻，澤水在下悄無聲息地滋潤著大地，象徵以貴下賤，以至誠之心與民眾交流，將君王的恩惠默默施予民眾，才能感動民眾重獲民心。

君臨天下至誠以臨，掌握了最真實的情況，說服群眾發動群眾，統一思想制定切實可行的政策，以合乎民意國情，就能擺脫束縛突破瓶頸，開始新的亨通，並且是大為亨通，故稱「元亨」。

畢竟是糾正前人錯誤的思想和作為，根深蒂固阻力巨大，所以必須志向純正實事求是，才能感化民眾，心悅誠服跟隨你進行改革，是為「利貞」。

臨卦之時也隱藏著巨大的隱患，對應到人世間，改革初期的銳氣也像陽消陰息維持不了太久，自然界陽氣漸消陰氣漸盛，兇險也隨之而來。八月的觀卦是豐收的季節，大觀在上接受萬民的觀瞻，檢驗改革成果，兌現之前的承偌，如果交不出一份滿意的答卷，就會失去民眾的支持，改革功虧一簣。

懲治腐敗，必然要觸及強勢集團和大老虎蠱蟲的核心利益，剛開始涉及利益尚小，不會有太大衝突，等到八月秋後算賬，如果他們的利益盡失，正好授人以柄，勢必會引起腐敗集團的激烈反抗。

由此可見，改革任重道遠，情勢急迫，稍有不慎，不僅可能失去民眾的支持，還會招來腐敗蠱蟲的強勢反擊，前後受困，能不兇險嗎？故稱「至於八月有凶」。

雖然臨卦是從治蠱反腐的角度引申而來，但臨卦的哲理可以延伸到普遍的下臨之道上，領導者怎樣與下屬打交道，君王如何君臨天下統御民眾，以及如何做調查研究，如果能親臨一線，與民眾和下屬親密接觸，則能掌握第一手材料，然後對症下藥，事業就將興旺發達。君王如果能與民眾以心交心，以百姓心為心，就能贏得民眾愛戴。

延伸閱讀

古人是如何從「照鏡子」這件小事引申到做人做事這些大道的?

說到這個問題，我們先說一說「臨」字照鏡子的比喻。「臨」的繁體字為「臨」，再追溯其古老的金文，像一個人睜大眼睛注視著民眾，左邊「臣」為豎立著的目，右上像一個「人」，右下的「品」字表示眾多的民眾。

「臨」還與「監」字相關聯，「監」的繁體字為「監、鑑」，鏡子的意思。遠古之人以水為鏡，後來才有了用銅磨製的鏡子，臨卦上地下澤，人站在地上，從平靜的水面可以看見自己的影子。《尚書·酒誥》中武王對他的弟弟康叔封說「古人有言曰：人無於水監，當於民監」，大意是「一般人把水當鏡子，而君子和君王應當把民眾當做鏡子」，把照鏡子這一個日常之事，逐漸融進了深邃的哲理，直到現在人們還常說「自己好好照照鏡子」，以告誡提醒。

八月，一般我們認為它代表著夏天，在臨卦中原來它還代表肅殺之氣！

古人在研究周易的過程中，總結出了很多種規律，比如找出十二個卦，分別與十二個月對應起來，稱為「十二辟卦」，以體現天地陰陽轉換的全過程，並且將十二地支、月份、時序節氣對應起來，很有道理，我們加以參考。

十二辟卦地支月份節氣對應圖

我們從上表可以看出，從「子」到「巳」，從復卦到乾卦是一個陽長陰消的過程，從「午」到「亥」，從姤卦到坤卦是一個陽消陰長的過程。周易有很強烈的憂患意識，我們在前十幾個卦已經深深體會到了，臨卦剛剛才有兩個陽爻，時序還未到正月，聖人在此時就開始告誡我們，要警惕八月份的陰氣肅殺之氣。

本卦的「八月」有兩層取象，首先，是隱藏在臨卦中的八月，下兌卦為秋天。其次，是指臨卦的覆卦觀卦，覆卦就是兩個卦的上下爻顛倒過來，是一個事物的正反兩面。觀卦是八月之卦，時序已到寒露，陰爻已增至四個，馬上就要進入五陰剝一陽的剝卦的「蕭條枯萎」，所以說八月會有兇險。

八月的天地自然現象有什麼呢？至少有三個。首先，八月陰氣漸盛陽氣消弱，暑往寒來不可阻擋。其次，八月萬物成熟是豐收的季節。第三，豐收過後萬物蕭條枯萎。

聖人在此告誡君子，暑往寒來時間很短，要抓緊時機，否則很快又將陷入秋冬枯萎潛藏的境地。

彖辭

【原文】彖曰：臨，剛浸而長，說而順。剛中而應，大亨以正，天之道也。「至於八月有凶」，消不久也。

【白話】彖傳說：臨卦是講深入社會尋找蠱毒形成的癥結，如何以上臨下君臨天下。兩個剛爻居於四陰之下，湖澤被大地懷抱，澤水浸潤大地，就像陽剛君子以貴下賤，與民眾融為一體以誠相感，和悅與民眾交流，恩澤施與萬民與日俱增，萬民因此喜悅而順從，故稱「臨，剛浸而長，說而順」。

九二剛中代表震雷天道，六五柔中代表地道深厚，上下相應象徵天地相感，君臣君民心心相通，故稱「剛中而應」。天地以正相感，得以成就萬物的亨通，君臣君民以誠相感，才能促成人世間的繁榮昌盛，故稱「大亨以正，天之道也」。

陽消陰長是天道運行的規律，春耕秋收是大地的規律，臨卦是春天陽長之時，到了深秋八月萬物成熟，同時陽氣就要消減萬物毀折枯萎。對應人世間，到了八月，就像莊稼成熟了，之前對民眾的承偌也要兌現了，如果交不出一份滿意的答卷，不僅得不到民眾的支持，也會遭到蠱毒強敵的反擊，改革有可能功虧一簣，敗下陣來，能不兇險嗎，故稱「至於八月有凶」。所以要處盛思衰，居安思危，防患於未然，才能保障改革的順利進行。

大象傳

【原文】象曰：澤上有地，臨。君子以教思無窮，容保民無疆。

【白話】大象傳說：澤上有地，這是臨卦的大象。澤水深邃沉靜像人沉思，震雷健動象徵教導，君子由此領悟，不僅要不斷地教導民眾，還要思民眾所思，啟發民眾自己思考，這樣才能使聖人的教化無窮無盡。

下兌澤水滋潤大地，上坤大地包容湖澤，君子由此領悟，不僅要包容民眾的言論，還要保護祐助百姓，得到民眾的擁護，聖人的事業才能沒有止境。

初九爻

1

【原文】

初九：咸臨，貞吉。

象曰：「咸臨貞吉」，志行正也。

【白話】

初九：初九以貴下賤，與在上的六四正應，猶如澤水默默浸潤著大地，也像陽剛君子施以恩惠以至誠之心感化民眾。

初九君子雖位卑力弱，但能自覺紮根底層，身臨其境與民眾坦誠相對，真心告白，就能掌握最真實的第一手材料，當然吉祥了。

小象傳說：「咸臨貞吉」，是因為初九和六四都當位得正，心志相應行為純正。

九二爻

2

【原文】

九二：咸臨，吉，無不利。

象曰：「咸臨，吉無不利」，未順命也。

【白話】

九二：九二處陽長漸盛之時，與六五正應，深得君王的信任和支持。處於下互震卦，本來要以雷霆之威強勢迸發而出。

但此龍尚在兌澤之中，不能馬上展現於大地，兌還為毀折破損失敗，象徵引導民眾不可能一蹴而就，需要一個過程。要真正深入民心引起共鳴，就要繼續態度和悅順勢而為，逐步糾正以往的錯誤，操之過急只能欲速則不達，能如此中道而行，則能吉祥如意無所不利。

小象傳說：既然「吉無不利」，為什麼還要「咸臨」，這是因為民眾還沒有真正順從天命，需要君子繼續咸臨感化民眾。同時九二雖與六五同心同德，並不代表要盲目順從君命，而是尊重事實順從於天命民情。

六三爻

3

【原文】

六三：甘臨，無攸利。既憂之，無咎。

象曰：「甘臨」，位不當也。「既憂之」，咎不長也。

【白話】

六三：六三不中不正，甜言蜜語巧言令色取悅於民，開空頭支票，終究不能得逞，也得不到任何利益。如果懾于震雷的威力，儘快警醒並改正錯誤，轉而跟隨天道而行，則可免除災害。

小象傳說：靠甜言蜜語統御民眾，得不到任何利益，是因為六三居位不當，行為也就不中不正。如果能儘快悟知錯誤，心存憂懼而改之，災害就不會長久，因為六三不可能長久阻擋住雷霆之勢，順潮流而動則昌，逆歷史車輪則亡。

六四爻

4

【原文】

六四：至臨，無咎。

象曰：「至臨無咎」，位當也。

【白話】

六四：六四陰柔當位得正，與陽剛當位的初九正應，已處上坤卦，就像是一個柔正的大臣，親臨現場親近百姓，解決已經發現的問題，事無巨細無微不至。

但積弊過多積重難返，要平息民情唯有懷著如臨深淵的敬畏之心，好在六四既柔且正謙和寬厚，妥善處置才不會有過錯。

小象傳說：親臨現場親近百姓無微不至沒有過錯，是因為六四能擺正自己的位置。

六五爻

5

【原文】

六五：知臨，大君之宜，吉。

象曰：「大君之宜」，行中之謂也。

【白話】

六五：六五為柔中的君王，與剛中的九二大臣正應，九二處下兌卦為口為言，九二處下互震卦為雷為天命，臣強君弱，知人善任，既遵循天道又順應了民心，堪稱一個德行廣大的君王，有智慧的統御之術，是偉大帝王的合宜表現，家國得以吉祥。

小象傳說：「大君之宜」，是偉大帝王的合宜表現，是說六五柔居中位，能用中道與九二正應，借九二之口和九二之行，來傳達和執行君命，既不事必躬親，又不脫離民眾，這才是無過無不及的最完美的君道。

上六爻

6

【原文】

上六：敦臨，吉，無咎。

象曰：敦臨之吉，志在內也。

【白話】

上六：上六陰柔得正，身處重坤之上，柔順敦厚之極，能夠以敦厚仁慈待人接物，自然可獲吉祥。即使物極必反，陰極變陽，上卦還是艮卦，艮山穩重堅實，同樣具有敦厚之德，這時即使做任何事情也沒什麼過錯。

小象傳說：用厚道穩重統御民眾，吉祥，是因為敦厚之德出自內心。還象徵上六心繫萬民，上六率領上四陰爻返回內卦，萬民得以安居樂業，這就過渡到了下一卦風地觀卦。

臨卦總結

「

臨卦講述如何管理和調查研究，也是君王統御萬民之道，聖人將下臨之道分為六種，分別是咸臨、咸臨、甘臨、至臨、知臨和敦臨。

對於一個人一生的成長，一個公司的發展壯大，一個國家的強盛之道，都有很多借鑒的道理，大家細細琢磨，能夠得到很大的啟發。

」

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