這首廣為流傳的一首詞，拋出了一個疑問，至今仍沒有人能給出答案

金章宗泰和五年（公元1205年），年僅十六歲的青年詩人元好問，在赴并州應試途中，聽一位捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁，其中一隻被捕殺後，另一隻大雁從天上一頭栽了下來，殉情而死。年輕的詩人便買下這一對大雁，把它們合葬在汾水旁，建了一個小小的墳墓，叫「雁丘」，並寫《雁丘》辭一闋，其後又加以修改，遂成這首著名的《摸魚兒· 雁丘詞》。

摸魚兒·雁丘詞

問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語：渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

問世間，情為何物，直教生死相許—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者，他將自己的震驚、同情、感動，化為有力的詰問，問自己、問世人、問蒼天，究竟「情是何物」？起句陡然發問似雷霆萬鈞，破空而來；如熔岩沸騰，奔涌而出。

有人說，情是我們年輕時的一劫，情亦心，心亦情，愛亦變，情無悔，一世一份情，只為那個值得的人，哪怕就此沉淪了歲月，就此枯寂了紅塵，就此終結了輪迴，也無怨無悔。

滾滾紅塵，無限輪迴。曾經跪求千年換來一份情，只願與那個素心如蘭的人一起共唱一曲："獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後"。

今生許不了你榮華富貴，許不了你海誓山盟，許不了你天長地久，我只能許今生你每天都快樂，許你今生在你難過的時候有一個人擁抱你，許你在哭泣的時候有一個肩膀可以依靠，許你今生在深夜的時候給你說聲"夜深了，該休息了"，許你今生在生命旅途中我會一直陪伴著你，許你今生在春雨紛紛的時候給你撐起那把傘，許你今生在我們生命盡頭的時候我還牽著你的手，許你今生不管你哪裡我都會把你找回來，許你今生我們一起青絲變白髮。為此，不求前世的煙雨纏綿，不求來世的明月相伴，只求今世的紅塵情劫。

問世間，情為何物，直教生死相許？

情至極處，具是何物，竟至於要生死相許？作者的詰問引起讀者深深的思索，引發出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。

正如後來湯顯祖在《牡丹亭·題詞》中所說：「情之所至，生可以死，死可以復生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。」

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