從《我不是葯神》反思教育界的現象
觀影之感
上一周看完《我不是葯神》之後，走齣電影院我的內心波瀾起伏久久不能平靜。一款救命葯牽動千萬人的心，背後的矛盾與無奈讓人唏噓不已。《我不是葯神》是一部有社會意義的電影，讓觀眾對白血病患者有了深刻的認知，道出了白血病群體的生存現狀。癌症能奪走一個人的生命、摧毀一個家庭，以此為題材創作電影本身就有了沉甸甸的重量。這才是一部具有社會正能量的電影。
言歸正傳，關於病，關於精神，關於救贖，關於善，關於反思，所有能夠想到的，基本已經被所有的公號寫的差不多了，不管你想不想看，反正你打開訂閱號，基本滿屏都是了。因為看的影評比較多，所以影片結束，倒是沒有想像的那樣哭到不自製，但是，確實，看到程勇坐上囚車，出現了類似「十里長街送總理」那一幕戲，我還是默默流淚了。
「四萬塊一瓶，我病了三年，吃了三年，為了買葯，房子沒了，家人也拖垮了，我不想死，我想活著。」這是我覺得最揪心的一句話，那個被逼問賣「假藥」幕後人的老奶奶在面對警察時說的話。
片中的老奶奶那句：你就能保證你一輩子不生病嗎？一下子戳中了所有的人心。張長林猥瑣的敲詐時，「窮病」兩個字，又讓多少看客一驚。如果說影片更多的是對專利、政策、醫藥研發、人性的善與惡等等的探討，那麼，作為普通大眾中的一員，我坐在影院里，卻是默默的算了一下，如果自己不幸生了這種病，那麼，4萬元一盒只能吃一個月的格列寧，我又能吃幾瓶？
自然，影片中也略有誇張，實際的情況是，格列寧當初在中國的訂價，影片中的原型陸勇吃的時候，是2.35萬一瓶，一年需要28.2萬，如果真的只能買這種價格的葯來續命，我們能續多久？這筆帳算完，只有一個感覺，自己前所未有的窮，大寫的窮。
回憶恩師
在此我想到起了當年我的論文答辯指導老師房日晰
這是他的百度百科
在當今中國古典文學領域對李白研究最透徹的除了二位已故大師 北京師範大學教授李長治 和 北京大學教授林庚 之外 就是 現如今西北大學教授 安旗(94歲) 和 房日晰（78歲） 這二位大師級老師。我曾有幸獲得房日晰老師指點，在老師家和其有過深聊，他對中國古典文學的熱愛之情深深感染了我，從小喜歡古典詩詞文學的我感覺遇到故交。
在房老師家我看到的都是線裝版古體書，他的客廳四周全是書櫃，透過書櫃玻璃櫥窗我看到都是貼著標籤各個歷史朝代的書籍，每個書櫃2米多高，書櫃旁邊還放著梯子，書桌上擺滿了形形色色的藥瓶和一個放大鏡、一個老花鏡還有四五個墨水瓶。在老師二室一廳的家裡充滿了中藥味，剛剛走進我非常不適應，逼仄的客廳里我倆談了二個多小時。
後來老師和我聊起他的過去，50年代大學畢業，工作沒幾年趕上文化大革命，他被發配到農場養牛住牛棚。文化大革命結束後他繼續回到三尺講台，在西北大學一講課就是30多年直至退休，退休後就一直住在學校的教職工家屬院。
老師談到西北大學出了幾位詩人、幾位作家 如數家珍，興奮之情躍然於表。對於我提的每一個問題他都思考之後 一 一 作答，為我剖析各種歷史文化背景之後的各種原由。
離開老師家，在回來的路上我陷入了沉思。我知道老師這是清貧了一輩子，鑽研了一輩子學術。
後來我聽說老師從結婚到退休一直住在學校的家屬院，屬於福利分房。老師每個月就5000多塊錢退休金，身體不是很好，還要不停買葯看病。房老師一直都是筆耕不輟，可以說是著作等身。他曾說自己10萬字的書被某電子閱讀平台收錄給他2000元稿費，我聽完之後心裡顛三倒四。老師為了出書有時候還得節衣縮食，自籌經費。
房老師給我的論文寫得評價
教育者的尊嚴
「 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢在回也! 」 這是孔子對顏回的評價，在當今這個物質與文明並存的時代，我不知道還有沒有像顏回一樣的賢者。
君子固窮，小人窮斯濫矣！
為什麼我會因《我不是葯神》電影聯想這麼多，因為電影里矛盾與無奈的那一幕何嘗不是在教育界出現呢？
師道不是安貧樂道，生活尊嚴都沒有如何傳道受業解惑?
優秀的老師合法收入低應不應該兼任第二職業呢？
聽經歷過文化大革命時期爺爺奶奶那一輩人講述 以前誰家敢把自家雞蛋拿出去賣那就是搞資本主義，在公社要被批鬥。同理，我的老師那一代學者任勞任怨鑽研一輩子學問，一輩子都在弄筆杆子，那個年代也沒有什麼輔導培訓班，就是老師有賺外快想法現實也會給他悶頭一棍。那時候看到他的生活境遇，我心生寒意。
很多人說知識分子比較清高，討厭銅臭味。我覺得君子愛財，取之有道，金錢是一個人社會貢獻價值的物質層面的體現，作為一個教育從業者我很喜歡錢，我喜歡賺有社會價值意義的錢，人在社會上 就是 惠人達己的一個過程。以前做課程顧問剛剛開始和家長溝通一直羞於談錢，總覺得做教育一直談錢有點俗氣，不敢逼單，可是現實是我們做教育也是有成本的。 孔子當年教學生還收 三串肉沖抵學費，何況我們如今的培訓學校呢。
做教育要有情懷，「達則兼濟天下，窮則獨善其身」。
