研習八字預測術的基本素質——嚴謹的時辰校正
在八字預測中，首先要確定被測人的生辰八字，一般情況下，時辰的取定十分重要，內里具有深深的學問。
常常看到一些大師百度出名人的生日，然後配個時辰，進而指點江山，激揚文字。例如，在判斷競選輸贏的事情上。
在概率論里，局外人「預測」選舉的輸和贏，是非此即彼的，預測結果碰巧準確的概率也是相當大的，不需要什麼理論，直接找一條章魚，一直烏龜，都會有預測準確的效果，就像一隻黑猩猩擲硬幣，總有一半的人或一半的幾率選擇正確。正確的就耀武揚威，錯誤的就想方設法圓場。
一天之內有13個時辰，憑那麼少數的前提信息就能在13個時辰里選擇一個正確的？真是太厲害了，看似有理有據，實質上這是前提就錯誤的自欺欺人。
你們且看看翻牆出去得到的名人的出生信息，是否和某些大師的名人八字有出入？當然那麼詳細的出生信息未必就是真正的準確，但起碼比在13個時辰里選擇靠譜。
大家可能認為百度的信息很靠譜吧？！現實情況是，未必所有都靠譜，一旦進入專業領域，百度的信息也只能是泛泛而談。我曾經百度過艾薩克·牛頓的出生信息，百度顯示牛頓出生於1643年的1月4日，可實際上，根據牛頓的遺稿，通過歷史學家、傳記作家的考究，牛頓是生於1642年聖誕節的遺腹子，1643年1月1日 嬰兒艾薩克?牛頓受洗。 也就是說牛頓生於1642年12月25日，沒出生，父親就死了。接下來關於牛頓的當天出生時間的描述：……花了幾個便士僱傭兩個婦人來協助，聖誕日凌晨兩點鐘剛過，兒子小艾薩克出生了。根據牛頓的出生時間1642年12月25日，當地時間凌晨兩點多，出生地點是英國格蘭瑟姆鎮的伍爾索普村。換算成八字是：
乾：
壬 壬 庚 丁
午 子 子 丑
大家對比一下，那些大師們自圓其說所安排的八字，準確嗎？
我們所說的生辰八字的時辰，就是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個時辰，每個時辰大約有兩個小時。經過實證，其中子時可以分成早子時和晚子時，一天開始的子時為早子時，一天結束的子時為晚子時，而當天的晚子時和次日的早子時是相連的，所以根據綜合情況，時辰有十三個，其中兩個只佔一個小時左右。（子代表的是老鼠，老鼠在子時活動最猖獗，老鼠的前腳四個腳趾，後腳五個腳趾）
十二時辰制，中國的西周時期就已使用，那時的時間並沒有嚴格的時間節點去定義，古代的計時系統並不十分精確。所以有以下大概的描述：
【子時】夜半，又名子夜、中夜。
【丑時】雞鳴，又名荒雞。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，指夜與日的交替之際。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。
【辰時】食時，又名早食等，古人「朝食」之時也就是吃早飯時間。
【巳時】隅中，又名日禺等，臨近中午的時候稱為隅中。
【午時】日中，又名日正、中午等。
【未時】日昳，又名日跌、日央等，太陽偏西為日跌。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚，意為太陽落山的時候。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。
現代計時系統，整點是每個小時的節點，下一秒開始就是下一個小時的開端。而八字中的時辰未必就是嚴格地按照整點去劃分的，以干支表示法確定的時辰，是大概兩個小時中天地運轉的能量和信息對人所產生的影響，現代科學的語言表述為時辰是量子態的，它代表的是一個過程所產生的量變到質變的量子表述，是一份一份的，十三個時辰分成十三份，就像電子從內層往外層躍遷時所交換的能量，是一份一份的，量子態的，離散型的，而不是連續性的。
舉個例子，真太陽時其實就是嬰兒出生當地的時間，我們的鐘錶按照習慣是統一用北京時間的，北京和廣州有26分鐘的時差，也就是說，如果一個嬰兒是在2017年2月22日北京時間晚上7點20分出生，其出生地點是廣州市婦幼醫院，那麼其實際配合換算時辰的實際當地出生時間晚上6點54分，相差26分鐘。按照時間的節點，此嬰兒屬於酉時。可實際經驗告訴我，這6分鐘的差異，不足以判定其八字的時辰就一定在酉時，也有一定的幾率是在戌時，在臨界點，系統屬於擾動狀態，鐘錶的誤差，長輩記憶的錯誤，嬰兒哭泣的時間點的判定誤差，時區分割的誤差，當地氣候溫度的差異等，都有可能讓此嬰兒所依託的時辰有所變化。在這裡，初學者或者未研究深入者，可能會蒙圈吧？！
總之我想告訴大家，當一個人的出生時間換算成真太陽時間，出現以上接近時辰交界點的情況，通常最好記錄兩個時辰，配合預測師的個人功力，以便跟蹤驗證。如此能為預測諮詢提供最科學嚴謹的保證，不然導致指導人生錯誤幾率的增大，有失專業精神。
保證時辰高概率的準確性，是對預測師是一種尊重，同時也是對被測人的盡責。那些讓人貽笑大方的亂配時辰，是不可取的。
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