對於附體的基本理解
度己/度人/濟世
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附體，是最為常見的靈異事件。《道法會元》云：「附體、開光、降將、折指、照水、封臂、攝亡墜旛，其鬼不神，其事不應，皆術數也，非道法也。知此者，可明神道設教耳，知道者不為是也。」
《天壇玉格》云：「一切上真天仙神將，不附生人之體。若輒附人語者，央是邪魔外道，不正之鬼。多是土地及司命能作此怪。行法之士當審察之。」
附體病的種類很多，大致可分為兩大類。一類是「陰中陰」即陰性世界的壞信息，如妖、鬼、精、怪、陰靈等，它們會使人陰陽不平衡，被附的人就有病。
另一種是「陰中陽」陰性世界的良性信息，如我們常見的跳大神，神漢神婆。他們是為了借場修鍊，通過被附的人給別人治病或滿足別人願望來修鍊，做好事，從而提高境界。這類一般不能治，因為他們大多數有因果關係。
得了這種附體病的人會異常膽小怕事，不敢與人對視，喜歡獨處，亦喜歡待在暗處。不定時大哭大鬧，或自言自語，或對著「空氣」講話等。
中醫一般認為這種情況是情志憂鬱，氣機不暢，內火攻心導致的癲狂，民間有個更通俗的叫法——「癔症」，普通中醫傳統做法是「安神」，或通過一些特殊手段引導配合藥物幫忙改善病情，比如鬼門十三針。西醫則多一致認為是精神疾病，也就是經常聽到的精神分裂症。
《珠宮玉曆》說：「諸精鬼魅龍蛇虎豹六畜狐狸魚鱉龜飛鳥麏鹿老木，皆能為精物以犯人者。」
季羨林先生在其散文集《憶往述懷》中就記錄了一則還魂附體事件，就是季先生的母親死後，季先生奔喪回家，老孺人惦記兒子，就附體在季羨林的嬸子身上，傾訴自己對兒子的思念之情，文繁不錄。季羨林先生老成穩重，應該不至於編造這樣的故事，所以其母親附體事件，可靠性非常高。
遇到這種情況，先禮後兵，先了解、安撫情緒，化解因果。同時也要著手準備雷霆手段，以備不得已之舉。事情處理之後，嘗還陰債，積德行善，自得鬼神欽佩。
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弘道功德無量
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