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皇帝取紙筆讓他寫詔書,他卻只寫四字,皇帝看了當即誅其十族

眾所周知,明成祖發動「靖難之變」後坐上了皇帝的寶座,事後他努力當一個好皇帝,但永遠也洗脫不掉「篡位」的污點。他為了彌補這一點,在位期間編撰巨典《永樂大典》、修建故宮、派遣鄭和下西洋、五次北征平定叛亂,也算得上兢兢業業,歷史功績絲毫不遜朱元璋。即便如此,他死後還是少不了被罵。這些他也管不著了,不過在位期間,朱棣對此忌諱到了神經質的程度,總覺得手下大臣說話是在含沙射影地罵自己,因此有不少人遭遇無妄之災,死都不知道咋死的。

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朱棣攻佔南京後曾經「清宮三日」,把宮女太監解決掉,然後便開始清理前朝的舊臣。肯歸順的好說,高官俸祿伺候著,不肯降伏的就直接殺掉,反正整個天下都是他朱棣的,有的是人等著上位。朱棣沿用父親的酷刑,虐殺大量舊臣,手段殘忍地令人髮指。齊泰、黃子澄等逃往蘇州、廣德,被捉回來後施於磔刑(類似於肢解的刑罰),將其妻女發配為官妓,被凌辱踐踏。

兵部尚書鐵鉉死得更加慘烈。他被人綁住押到朱棣面前時,不但面無懼色,還破口大罵朱棣是篡位的反賊,氣得朱棣讓人把鐵鉉的耳朵和鼻子割下來,當眾煮熟後塞入他的嘴裡,非常殘忍。朱棣居然還問了一句:滋味怎樣?鐵鉉沒有半點屈服,把自己的肉吞下後,說:忠臣的肉,有什麼不好吃的?在場之人嚇得面無血色。朱棣感覺自己的氣場慘遭碾壓,下令將其凌遲,鐵鉉死後屍體還被投入翻滾的油鍋,炸得焦脆。

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朱棣的暴戾狠毒在歷史上是極其少見的,臣子要麼歸順,要麼就被處死。但有一人打破了朱棣的原則,此人是個硬骨頭,對朱棣橫眉冷眼,朱棣倒是曾低聲下氣地勸他替自己做事,來回幾次無果才將其殺掉。此人就是建文帝的心腹——文學博士方孝孺。

方孝孺是明初重要的思想家、文學家,有神童之稱,師從宋濂,洪武年間從九品做起,步步升遷;建文年間受朱元璋遺命召回,被建文帝重用。他受父親影響很大,從小就立志要站立君側,為國家作出貢獻。洪武十五年,他被大臣吳沉、揭樞推薦,進京面聖。朱元璋對這個年輕人的才學讚不絕口,卻沒有給他任何官職。洪武二十五年,方孝孺再次被大臣推薦給朱元璋,朱元璋雖喜歡他,但只給了他一個九品小官。原因是方孝孺雖有才華,但適合留著輔佐仁愛而性格偏軟的太子朱標,現在還不是用他的時候。

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建文年間,方孝孺終於實現了夢想,被建文帝極其信任和尊重,常常委以重任。兩人都是儒家文化熏陶出來的,在治理國家、推行新政方面不謀而合。建文帝的新政在方孝孺的幫助下得以推行順利,極大地造福了百姓。但其中也存在弊端:這對君臣論陰謀鬥爭,根本比不過老奸巨猾的朱棣,再加兩人手段都不夠狠,這就註定了他們同朱棣的鬥爭中將以慘敗而收場。

方孝孺聽聞建文帝自焚後,公然穿上素衣到宮中哭喪。朱棣看到五花大綁的方孝孺時,第一次擺出了賢明溫和的形象,一邊鬆綁一邊解釋自己的迫不得已,希望先生能歸順自己,並且為自己擬訂即位詔書。朱棣一直為自己明正言順登基頭疼,最好的方法是請方孝孺這種重量級的人物公開承認自己的合法性,並編造「史實」把真相掩蓋過去。方孝孺不僅不吃那套,還凈往朱棣痛處上踩,大罵他反賊謀逆,把平生的文采都用上了,聲稱要殺就殺,絕對不會寫詔書。朱棣揚言要誅他九族,誰知他竟說就算要誅十族也不怕。

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走到這一步,朱棣也僅僅是將方孝孺關進牢房。以朱棣的脾氣,這樣的大臣早就殺之而後快了,為何對方孝孺卻如此耐心?據《明史·方孝孺傳》記載,原來曾經有個叫姚廣孝的謀士跪地求過朱棣:「城下之日,彼必不降,幸勿殺之。殺孝孺,天下讀書種子絕矣。」朱棣很快對方孝孺進行第二輪招降,在大型宴會上,公開請他擬訂詔書。方孝孺不為所動,依然穿喪服伏倒在地為建文帝哭喪。朱棣在眾人面前不好發作,狡辯自己和建文帝叔侄關係融洽,因齊泰、黃子澄這些奸人挑撥才發展至此,其實他是來效仿「周公輔成王」。結果方孝孺反問:「成王安在?」朱棣說:「彼自焚而死。」他又問:「何不立成王之子?」朱棣說,建文帝兒子太小,不能擔起大任,方孝孺又冒出一句:「何不立成王之弟?」一連串的發問讓朱棣下不了台,場面一度非常尷尬。

皇帝取紙筆讓他寫詔書,他卻只寫四字,皇帝看了當即誅其十族

朱棣耐著最後的性子,讓人把紙筆呈給方孝孺,誰知方孝孺只在紙上留下四個字:「燕賊篡位。」他寫罷還大義凜然地說寧願死也不會做這種事。朱棣惱羞成怒,下令要誅他九族;方孝孺大笑說誅十族也不怕,結果朱棣還真開了先例,把方孝孺的學生和朋友也列為一族,湊滿了十族。朱棣登基第八天,在南京聚寶門進行十族屠殺。行刑當日,方孝孺被留到最後才殺,他親眼看著自己的親人朋友慘死,表面卻是毫無波瀾。

據記載,方孝孺十族,一共被誅殺800多人。方孝孺是最後死的,他的嘴被割開到耳朵,舌頭也被割下,受以凌遲之刑。方孝孺雖死,氣節風骨流傳千古。只是可憐了被無妄牽連的那些親朋好友,不明不白地丟了性命。

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