關良：一位被忽視的二十世紀大師

關良 戲裝自畫像

大家 · 關良

文/陳傳席

明清畫家 ，當時及稍後人的記載 ，有幾千人；現在人再寫明清畫史 ，大約只有幾十個人。現代（包括現在）畫人 ，各種記載 ，大約有幾十萬人 ，至少有幾萬人；不需太長時間 ，能入記載的畫人就不多了。但關良在畫史上是永遠不可缺的。這是因為他開闢了一個新的領域 ，而且他的畫也十分有特色 ，功力也非同尋常。其後師之者頗眾 ，形成一股專畫戲曲人物的風氣，關良是開山祖。所以 ，他在畫史上的地位不可缺。

朱屺瞻說：「關先生的天分高，畫小境界深 ，這樣的人一年出不了幾個 ，將來的藝術地位是一代大家 ，了不起。畫家裡可以沒有朱屺瞻 ，沒有……就是不能沒有關先生。」這是真的。

關良先生

關良（1900-1986年9月28日），晚號良公。生於廣東省番禺鄉下 ，其父上過兩年私塾 ，母親不識字。關良出生時家貧，後來其父棄農經商 ，家境稍好，他六歲時即進入私塾讀書。背《三字經》、《百家姓》、《龍文鞭影》、《論語》、《孟子》等。老師又教他描紅 ，兩年後 ，臨摹字帖。關良小時便喜愛看戲同時喜愛塗鴉。10歲時 ，關良進入廣東南強公學上學 ，這是一所洋學堂，但關良自述說：「平時穿學生裝 ，初一 ，十五換長袍馬褂老師領著二百多學生列隊向孔子牌位行叩拜禮 ，跟私塾差不多。」但開課有化學、英文、幾何、代數、體育等。13歲到南京的金陵中學讀書。關良一直喜愛看戲 ，畫畫兒。1917年2月關良跟隨他的二哥德寅從上海坐船到日本。他的二哥曾在廣州跟高奇峰學畫多年 ，但為了以後找到一份工作 ，他到日本改學瓷業。為了讓弟弟也能在以後找到一份工作 ，他決定叫關良學化學。

關良 太白醉寫

關良初到日本 ，連一句日語都不會 ，他在研數學館突擊學習各門功課 ，加上二哥輔導 ，大體能跟上班。但他後來學數理化成績一般 ，未必能考上專門學校。這時 ，他二哥好友許敦谷（許地山的哥哥 ，福建漳州人）在東京美術學校讀三年級，油畫已入選二科畫會展覽 ，看了關良隨意塗抹的畫 ，認為頗有「天分」，就勸他改考美術學校。關良對化學本無興趣 ，也想學畫但他二哥堅決反對 ，經許敦谷的勸說 ，加上關良決心學畫 ，他的二哥也就不堅決反對了。關良由許敦谷介紹到一流畫家藤島武二主持的「川端研究所」正式學油畫。藤島武二師法法國印象派諸大師 ，造型生動 ，色彩明亮 ，極富感情。關良非常喜愛藤島的畫風 ，但「川端研究所」離他和二哥的住地太遠 ，來回乘車要花三四個小時 ，想住校又無錢 ，於是便就近到中村不折為校長的「太平洋美術學校」上學。他在學校里看到很多歐洲古典大師們的畫冊 ，大開眼界。他虛心向老師請教 ，認真研究歐洲大師們的作品 ，並刻苦學習 ，百日之後 ，他的素描便被評為各班第一。繼之 ，他愛上了莫奈（1840-1926），又愛上了高更（1848-1930）、凡·高（1853-1890）、馬蒂斯（1869-1954這對他以後油畫風格的形成產生巨大的影響 ，也對他戲曲人物水墨畫的發展起到重要用。

學畫不久 ，他又迷上了提琴 ，又在一位善提琴的日本人川操一君介紹下 ，每日步行3公里外去學琴 ，而且堅持黎明後到校前一小時 ，熱情不亞於學畫。在日本五年，關良一絲不苟地拉完了霍曼的幾冊練習曲 ，速寫堆在牆角高過1米厚 ，離開日本時 ，他對自己說「要一生保持朝氣，以藝術為第一生命，才不辜負五年艱辛歲月。」

關良 真假李逵圖

1922年秋 ，關良回到自己的祖國。不久 ，打聽到留日同學陳抱一在神州女校當教務主任 ，關良便去找他 ，陳抱一安排關良和許敦谷教素描。1924年 ，關良又到上海美專教油畫，吳昌碩、章太炎、康有為、梁啟超、陳樹人等都在此校作過講演，同事中又有黃賓虹、潘天壽等都是國畫的名手 ，他又看了很多中國古今名畫 ，於是他又開始學習國畫。關良說美專教授很多對我影響最大的是黃賓翁…」。此間 ，關良認識了郭沫若 ，又認識了郁達夫、成仿吾、王獨清以及馮乃超、李初梨、蔣光赤、田漢等人。

1925年 ，郭沫若去廣州任中山大學文學科主任 ，關良也因留日的同學在廣州辦美術學校 ，便應聘去廣州教油畫和素描。1926年 ，在廣州又遇到了擔任北伐政治部副主任的郭沫若 ，郭沫若把關良介紹給主任鄧演達 ，當天即被任命為宜傳科藝術股長。關良加入北伐軍 ，隨軍北伐 ，刷大標語 ，畫宣傳畫 ，豪惰滿懷。北伐結束後 ，郭沫若亡命日本 ，關良又回到廣州美專任教。1929年關良回到上海 ，在上海人文藝大任教。1930年至1933年 ，又到武昌藝專任教。之後至1936年 ，又在廣州市美專任教。1936年至1937年 ，又回到上海美專任教。日本人打進上海後 ，關良由上海去雲南國立藝專任教。藝專遷往重慶後 ，關良又到重慶的國立藝專任教1945年 ，抗戰勝利 ，國立藝專遷回杭州 ，關良又到了杭州在國立藝專任教。1960年 ，退休於浙江美術學院。退休後關良回到上海、任上海市美術家協會副主席、中國美術家協會理事、上海文史館館員、上海中國畫院畫師，1986年9月28日因肺癌逝世於上海中山醫院。

關良 花 油彩畫布

關良創水墨戲曲人物畫科和他一生愛看戲有關。清代蘇州畫家胡錫王（1858-1890）宇三橋，也畫過戲曲人物，但只是偶爾為之。關良未必是受他的影響。即使是關良看過胡三橋的戲曲畫，受到一點啟發而終生以畫戲曲人物為業，也是正常的。因為水墨戲曲人物畫是從關良開始形成風氣，現在畫家畫戲曲人物是受關良的啟發和影響，而非受胡三橋影響和啟發。這正如明朝的建立者只能是朱元璋，但比朱元璋起兵更早的將領很多，如劉福通、郭子興等等，可是他們卻不是明朝的開國皇帝，只有朱元璋是。關良也是有宿慧的，他學的是油畫，油畫有特色，用之於水墨畫，也就自有特色。而且，他選擇的戲曲人物，本身就有國畫的因素，戲台上的人物，鬍鬚、衣著、臉譜，國畫中的筆墨、色彩、線條，大體都在其中，便於用水墨形式去表現。不像大自然中的山水、花鳥，其中不但沒有筆墨，而色彩也必須提煉、概括、分析，再用筆墨去表現才行。關良選擇的戲曲人物——是以前無人畫此科，他是開拓者；二是便於使用水墨等表現，只需直接借鑒對象，不必過多地借鑒繪畫，這就避免了和前人畫雷同。這是他的智慧，也可調走了捷徑。

關良 烏龍院

關良對中國畫早期傳統並無研究，但他決意學習中國畫時研究了很多明清的大寫意畫，對寫意畫的形式有所了解。他又在日本認真研究過高更、凡·高、馬蒂斯的藝術，從他的水墨戲曲畫中，可以看出，他把馬蒂斯和凡·高以及高更的畫法融化後而用水墨和中國的顏料及宜紙表現出來，風格自然不同於傳統。他的畫既不是外國的，也不是古人的，更不和他人同有，是中國的，又是時代的，也是他個人的。「食洋而化」、「借古開今」，是畫家成功的重要方法。但「食洋」要能化，不要變成用中國的紙墨去表現洋畫：「借古」要能「開今」，不要重複甚至拷貝古人這需要技巧，更重要的是需要智，需要感、覺、悟，「悟」更重要。關良既感又覺，最後悟出來了。他做到了「食洋而化」、「借古開今」。所以，他成功了。

關良的水墨戲曲人物畫，線條遲重、生拙，色墨如之，這是他的水墨畫特色。他少時學過書法，但後來並沒有在書法上下過大工夫。但他的宿慧使他把學到的知識都融會貫通起來。所以，他雖不善書法，但他對書法的精神，國畫的精神，都有定的了解，他看清了「終極目標」，一躍而直入「如來境」，其用筆用墨「鈍、滯、澀、重」形成了遲重、生拙的特色，且非一般畫家所能及。他的色彩也顯然是他的油畫色彩化而為水墨的色彩，既有油畫色彩的影子，卻又是中國特色的。

關良 游龍戲鳳

天真、稚拙，也是關良畫的特色之一。這不但表現在筆墨也表現在造型。關良是學過素描的按照素描關係，眼睛的上眼皮（睫毛（應比下眼皮要重、粗，但兒童畫人眼睛，卻是上下一樣重的，關良畫人物眼睛是上下一樣重，如兒童畫一般。這就增加了天真和稚拙的趣味。我也曾臨過古畫，有時把古畫人物加以改造，即把面部加入現代素描的內涵這樣形象更具體，更細微，更真實，但古意卻消失了。畫人物畫，筆墨是一個難題，造型更是一個難題，你不研究造型，沒有自己的造型特點或造型不脫俗，格調不會太高。關良對這些難題都解決了，難題一旦解決，看上去並不難。其實也確實並不難，但能解決的人卻不多，這原因便是思維太少，而動手太多，沒有思維指導的動手，多是無意義的重複。當然，僅有思維而不動手，那也只停留在思維中，形成不了作品。

關良之後畫戲曲人物的人很多，其中較著名者有：韓羽、高馬得，人稱「南高北韓」，高畫以瀟洒見長，韓畫以深厚渾樸著稱，二人皆好戲曲，有戲必看。其他人只是為了畫戲曲人物而畫，有的未必是「戲迷」，「迷」是畫好的重要因素。

關良 沙家浜冊頁

老實說，我更喜愛關良的油畫，他的油畫也是十分有特色的，十分有新意的。在中國油畫史上，他應是一流的畫家，即在世界畫史上，他也應是十分出色的油畫家之一。可惜他後來過多地畫水墨畫，油畫作品太少了。

關良是繪畫史上的重要畫家，但各種觀點排列出的20世紀大師，為什麼都沒有他呢？我曾給「大師」定義三條：一是包前孕後：二是樹立一代楷模：三是開闢一代新風。關良畫雖好（十分特殊），但不「包前」關良自己也說：「我對晉唐繪畫下的功夫淺，宋元的作品也缺少深入研究停留在愛看的初級階段，明清的畫熟悉得多，化得不夠超脫，後悔中年沒有努力至今不敢拿晉唐五代宋元的名畫教學，多麼遺憾啊。他的畫，憑自己的靈性和悟性，在某一方面達到很高境界。其次，他樹立的楷模也只在戲曲人物這一方面，「戲曲人物」只屬於人物畫中的一個分支，範圍並不廣闊。再次，他「開闢一代新風」也只限在戲曲人物畫這一方面他是「小國」的元首，而不是「大國」的領袖，而大部分畫人不過是「大國」的「臣民」，甚至是仆隸。「小國」元首不及「大國」領袖影響力廣，但地位卻是平等的，他也必須有一席之位。「小國」元首如果有魅力的話，在人們心目中甚至超過某些「大國」領袖，例子太多了。

所以，畫人如果做不了「大國」領袖，也不妨選做「小國」的元首，勝似充數於「大國」中的「濫竽」。

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