宋代筆記中害人子害己子的故事：祥宏講夷堅之趙表之子報

原標題：宋代筆記中害人子害己子的故事：祥宏講夷堅之趙表之子報

宋代段子：故事裡說到的定數有點嚇人：一個官員來到湖北黃梅的五祖山，在上面休息的時候，恍惚遇到一個僧人。僧人說他的兒子估計會去世，原因是他在唐代曾於此地做官，也讓別人死過一個孩子。所以這輩子他也得受報。

趙表之子報來自祥宏講夷堅00:0006:36

【原文】

趙令衿，字表之。宣和五年，赴南康司錄，過蘄州，游五祖山，冒風雨獨履絕頂。至白蓮池亭，憩磐石上，若夢寐間，見一老僧倚杖而言曰：「公此去廬阜無苦，但至晉州，當有哭子之戚，以昔守晉州，因事系民母，遂失所生子，今報也。」言訖不見。表之審非夢所，又思慮未嘗及，而晉在河東，意他時當官於彼，歸為家人說，嗟異之。

自祖山至黃梅縣，翌日，以雨不〖克〗行。幼子善郎忽感疾。縣令吳宇至，偶言邑之因革，曰：「唐時嘗為南晉州，鮮有知者。」表之驚嘆，知僧言有證，疑其子必不久，乃許祝髮為浮屠。

越四日，竟死於白湖驛，去邑才三十餘里。表之親記其事。

【白話語音文字版】

趙令衿（字表之）在宋徽宗宣和五年（1123年）去南康軍（江西星子縣）做司錄（司錄參軍，負責書寫各部門公文），在路過蘄州（湖北蘄春縣一帶）的時候遊覽五祖山（在湖北黃梅縣）。那天颳風下雨，趙表之也不在乎，一個人爬到山頂，山頂有座白蓮池亭，小亭旁邊有塊大磐石。趙表之一路勞累，就坐在磐石上休息，恍惚間進入一種似夢非夢的境界。他忽然見到有個老僧拄著拐杖站在身旁，老僧說：「你這次去南康赴任，會一路順利，但是到了晉州，你會有『哭子之痛』，你兒子會死，為什麼會這樣呢？以前你做晉州太守的時候做過一件事，你把一個母親抓起來了，當時她正懷孕，因為這個母親的被抓，後來導致她孩子死了。這是你的報應。」說完這話以後，那僧人就不見了。

當時趙表之不理解此事，覺得這兒不是做夢的地方，又琢磨晉州在河東（山西），會不會這是在說他未來會去晉州做官呢？回來後，他把這事兒跟家裡人說了，大家也理解不了，只是覺得很驚異。

從五祖山下來後，趙表之就到了黃梅縣城。第二天下雨了，走不了了，他小兒子善郎忽然得病。黃梅縣令吳宇來拜訪趙表之，兩人聊天，吳宇隨便說到本地地名沿革，他說：「我們黃梅縣在唐朝的時候叫南晉州，這事一般人不知道。」趙表之一聽，汗毛就起來了，他心裡驚嘆：看來山頂僧人說的話是靠譜的！他馬上聯想到自己兒子剛剛得病，看來這次要麻煩！趙表之趕緊採取彌補措施，又燒香又拜佛，還許諾說讓兒子出家等等。

過了四天，趙表之的兒子還是死在了白湖驛站。這地方距離黃梅縣城只有30多里，趙表之自己把這事兒記下來了。

【祥宏點評】：這是個因果不爽的故事，主要談的是「輪迴」與「定數」，故事暗示趙表之唐代的時候就是做官的，這讓人想起一句流行語：所有的相遇都是久別重逢；湖北黃梅縣有著名的禪宗五祖弘忍的五祖寺，他在這裡向六祖慧能傳法，五祖山也因此得名。所以一般經過黃梅的士大夫們都會拜訪，當年五祖山上有白蓮池亭，不知道現在還有沒有？趙表之在山上所經歷的應該是個夢境。

（文圖說明：《夷堅志》原文電子版文字主要來自「龍的傳人」博客-特别致謝！再經中華書局出版的《夷堅志》校訂；全部圖片來自網路。）

《夷堅志》簡介：

宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件，是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。

《夷堅志》的時空觀深契佛法，與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。

宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發現：

天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》。

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