皇家夏天睡什麼席子？故宮藏一件高檔涼席，雍正皇帝下旨不許再制

古人夏天用的涼席

本文作者 倪方六

天一熱，渾身不自在，吃不好睡不好。面對自然條件，人們總要想辦法克服，適應自然才是生存法則。

以夏天的休息來說，古人會使用涼席，這一習俗至今仍流行，我想大家現在用的都是涼席。古人用的涼席與現代一樣，也有不同的質地，自然叫法也不一樣的。

這篇「梧桐樹下戲鳳凰」頭條號，就來聊聊古人的涼席。

（坐在涼席上紡織）

我曾在我《北京晚報》「一方鉤沉」專欄上談過這個話題，我撰寫此文時到網上一查，好傢夥，滿屏都是我的文章。但我還是要認真寫寫，把已發表文中沒有說透，不便說的東西告訴頭條號網友。

過去，席子的製作材料多用莞草、蒲草、蘆葦、竹蔑，其中竹蔑是做涼席的最適合材料之一。古人稱竹製席子為「簟」，簟念diàn，《說文解字》稱，「簟，竹席也」。

簟亦指用蘆葦編織的席，這是一種細葦席，是高當寢具。在先秦時，是有講究的， 《禮記．喪大禮》稱，死後收殮，「君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席。」

（現代出售的各種涼席）

古人管涼席叫「夏簟」或「涼簟」。在早期，席和簟是有嚴格區分的：席子性溫，是冬天用的，而簟性涼，是夏天用的。三國吳張純《席賦》中所謂「席以冬設，簟為夏施」，就是這個意思，所以南朝梁江淹《別賦》稱：「夏簟清兮晝不暮，冬釷凝兮夜何長。」

夏簟涼爽宜人，祛暑降溫效果理想，所以古人送給它一個相當到位的稱呼「夏清侯」。

不少古詩中都提到了夏簟。

（蘆席，編織簡單，較粗，使用前需要打磨去刺，過去農家常用）

（蘆席反面）

（編蘆席）

杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》詩：

太后當朝肅，多才接跡昇。

翠虛捎魍魎，丹極上鵾鵬。

宴引春壺滿，恩分夏簟冰。

彫章五色筆，紫殿九華燈。

（草席，因比蘆席細密，躺上舒服些，俗稱「細席」）

元稹《友封體》詩：

雨送浮涼夏簟清，小樓腰褥怕單輕。

微風暗度香囊轉，朧月斜穿隔子明。

樺燭焰高黃耳吠，柳堤風靜紫騮聲。

頻頻聞動中門鎖，桃葉知嗔未敢迎。

（竹席，較高檔，夏天涼爽，冬天不宜直接接觸皮膚）

連皇帝對夏簟都高看一眼，隋煬帝楊廣 《夏日臨江》詩中，便有一句：「夏簟蔭脩竹，高崖坐長楓。」

夏簟在宋元時更受歡迎，這之後人們乾脆將夏簟直接稱為「涼簟」，進而有了現代的「涼席」的概念。南宋辛棄疾《水龍吟·過劍南雙溪樓》詞：「雲龍老矣，不妨高卧，冰壺涼簟。」

這首詞是辛棄疾途經南劍州（今福建南平市）時所寫，由此可見，涼簟在當年的南方很流行。

（古人的夏日生活場景）

在古代，有兩種涼席是涼席中的佳品，最受有錢人青睞。一種叫「桃笙」，這種涼席選料講究，要用四川閬中山的桃笙竹篾來編織，暑天睡在上面不出汗。

在魏晉時，桃笙已很出名，西晉左思《吳都賦》即稱：「桃笙象簟，韜於筒中。」

還有一種叫「黃琉璃」，其加工方法比桃笙涼席更精細，竹篾加工時要細磨，這樣編織出來竹席黃亮似琉璃，故名。

（紡織席子很辛苦，手磨損嚴重）

黃琉璃是送禮佳品，唐代曾任衢州刺史的鄭群，曾送一副給韓愈，韓愈遂寫下了《鄭群贈簟》長詩：「蘄州笛竹天下知，鄭君所寶尤瑰奇。攜來當晝不得卧， 一府傳看黃琉璃。體堅色凈又藏節，盡眼凝滑無瑕疵……」

古人把編織精美的竹涼席稱「玉簟」，李清照《一剪梅》詞稱：「紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。」

（紅藕香殘玉簟秋）

其中的玉簟，並非是玉石做成的涼席，而是竹簟，但在古代，貴族確有用玉做涼席的現象，南朝梁蕭綱《箏賦》稱：「命麗人於玉席，陳寶器於紈羅。」這裡的「玉席」，是真正用玉石做的涼席。

比玉席更高級的是，用象牙來做的涼席，稱為「牙簟」。據劉歆《西京雜記》「昭陽殿」條，漢成帝皇后趙飛燕妹妹趙合德所居昭陽殿內卧室里，就有「玉幾、玉床、白象牙簟、綠熊席」。

（玉席）

北京故宮博物院藏有一件十分罕見的極高檔象牙席，為清雍正年間文物。據說此象牙席系在廣州製成，共制5件。由於工藝難度極大，造價昂貴，清世宗胤禛曾下旨不許再制，以示「躬行節儉」。這一聖旨，對保護大象、保護動物客觀上是有積極意義的。

在上述質地涼席之外，古人還喜歡用牛、虎、熊這類獸皮做涼席，甚至有用豬毛的。

（古人夏日午休，身下卧涼席）

一種叫「壬癸席」的涼席，就是用豬毛做的，此即明高濂《四時幽賞錄》引《河東備錄》所說的：「取豬毛刷凈，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。」

在涼席的基礎上，古人還製作出了冬夏兩用席，兩用席克服了涼而不暖，暖而不涼的缺憾。

當年唐朝皇家使用的一種「紫茭席」，據《杜陽雜編》，這種席子是用柔軟的茭葦編織的，睡在上面光軟香凈、冬溫夏涼。當然，這樣的席不是普通人能鋪得起的。

（貴族的歡樂空間，床榻上鋪有席子）

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