頗具爭議的藝妓：在日本地位崇高，中國人認為只是風月場所
自古以來的紅燈區都以金錢至上，比如中國古代的青樓，凡是有錢都可以大搖大擺的走進去。但在今天的日本，並不說有錢就可以消費，網傳她們並不接待外國遊客，尤其是對於中國遊客，他們通常不喜歡甚至拒絕。
在日本紅燈區工作的女子並非像是過去的中國古代的青樓女子那般，其中「藝妓」的門檻相當高，也非網上傳言說日本紅燈區的工作者是屬於社會底層，沒有文化修養等等。她們每個人都充滿了文化藝術修養，包括文學，禮儀，交流等諸多方面的才藝表演，她們的工作雖是在風月場所，但她們每天要學習的東西不僅是要展現在客人面前，與客人互動，為了更好的表現這一切，對於身心的填充往往必不可少。
因此，藝妓的門檻在日本地位崇高，通過是一層一層的不斷考核，才能決定是否可以成為一個合格的藝妓。從小就要進行各方面學習，不論舞蹈還是樂器，就連文化修養都是嚴格對待，是為一種相當辛苦的職業。
對於這些才華橫溢的女子而言，自然也希望她們的客人充滿紳士風格、文化修養，在言行舉止上表現出對她們的充分尊重，儘管她們的工作是在風月場所，但更多方面還是藝術表演。但中國遊客往往會被拒之門外，認為只是風月場所。日本藝妓對中國人的排斥除了從骨子裡看不起中國人，再則她們認為中國人文化素質普遍低下，不守規矩、不尊重女性、要求變態、一副暴發戶的嘴臉等。
這一點，使得日本紅燈區普遍不接待中國遊客，那麼頗有爭議但日本地位崇高的藝妓們自然更不待見了。
在大多數中國遊客眼裡，日本藝妓的工作性質就如古代青樓一般，即便文化修養和藝術表演更勝一籌，也認為都是謀生的手段，卻對其本質並沒有多少了解。
藝伎它在日本是一種表演藝術職業，產生於17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性，遊走在京町界外，俗稱町伎，主要在妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。雖然這是一種風月場所的技藝表演，但給當時的日本文化帶來巨大影響。後來，在日本男性地位不斷提高的時候，男性藝伎從18世紀中葉開始漸漸被女性完全取代，且沿襲至今，「藝伎」也從角色轉換成「藝妓」。
在日本人眼裡，藝妓的歷史文化發展已經不是一種表演，而屬民俗風情，日本政府甚至準備為其申請自己國家的非遺文化。
她們美艷，服飾華麗，尤擅歌舞，不賣弄情色，更不獻身，在正式服務客人之前，她們都要進行長期的培訓和審核，這在日本有專門設置針對藝妓的培訓館。通常一個藝妓的培訓都是在年幼時候，且保證處子之身，在職期間也不能結婚。
但由於這裡面包含著男歡女樂的成分，所以稱之藝妓，藝妓雅而不俗，不僅在於它與妓有別，且在於它的不濫，不相識的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。也就意味著並非你有錢，你可以享受到她們的才藝表演和服務。反之，一旦受到某個藝妓的服務或者令其青睞，這在日本是一種身份的象徵。
許多外國遊客誤以為藝妓就是妓，可在日本男人眼裡藝妓不僅美顏，多才多藝，更多是會交流，且屬於一種高雅的藝術交流，使得許多備有生活和工作壓力的日本男人在有苦難言的時候，往往會選擇和藝妓進行傾訴，在藝妓們可以完全的保密這些聊天內容的同時，客人心裡的壓抑也會得到完全的舒緩和放鬆。
所以，藝妓職業地位在日本是相當高的，雖說這一種表演藝術職業，但對於接待客人方面的選擇，她們完全有自主權，哪怕客人已選擇了某一個藝妓，但這個藝妓也會通過對客人進行綜合考核而選擇願不願意接待。因此，在許多人眼裡這種所不恥的職業，往往可以體現出一個男性身份的象徵，這對於日本男性而言是為驕傲，這些藝妓們服務對象也多以日本人為主。
但網傳她們不接待外國遊客，往往除了異國文化的差異，更多的是不熱衷。但實際上也有不少外國遊客依舊得到她們的青睞，甚至包括一些中國遊客。
