進出之間，門檻有「道」

門檻作為一種古老的建築部件，如今的使用率還是非常之高。在流傳至今的俗語中，常說某家門檻高，意思就是這個家庭各方面條件好、體面，那麼古人為什麼要設門檻？其實，門檻的用處是很大的，古人可不是心血來潮。

門檻

門檻者，指「門下的橫木」（《辭海》）。門檻，又俗稱門坎；在古代的典籍中，則稱之為門限。《爾雅釋官》中有「木失謂之閾」的話，注釋者說「閾為門限，謂門下橫木為內外之限也」。《後漢書藏官傳》：「越人候伺者聞車聲不絕而門限斷。」可見在古代，門檻是非常受重視的。

門檻，跟牆體門窗一樣是古建築中的組成部分，不承載任何力的作用。

門檻的作用

保護木門

在古代，家家戶戶都是木門，地面也大都不平整，所以門的底部與地面無法完全密合，隨著時間推移，木門漸漸腐朽，地面變得坑窪，門縫也會越來越大。然後聰明的古人就想到造一個門檻之類的建築結構，這可以更好的起到密合作用，也能在一定程度上，保護木門不被刮壞。

木質門檻

保暖

夏天冷空氣下沉從門下流出，屋內溫度會升高，冬天冷的時候外面的冷空氣會從下面進來，所以人們形成了放置門檻的習慣。顯然把下面的門縫提高一點是有好處的。相比於直接門邊接地的情況，氣密性提高了很多。

地位象徵

隨著時間的推移，門檻的存在有了更多的意義，成為一種體現主人尊嚴和身份的東西。《禮記》中所說：「士大夫出入君門，不踐閾。」就是說臣子進入君主的門戶時，應該從門中央所放的短木旁側身通過，不能用腳踩在門檻上，否則是對君主的不敬。後來，即使在民間，人們也會用門檻的高低、華麗程度來進行攀比，表明自己的地位。

浙江省嘉興市平湖市莫氏莊園（清光緒二十三年建），兩扇黑漆楠木大門和七十公分高的門檻，暗示著莫家顯赫門第。

端正舉止

中國人講究溫良恭謹讓，站有站相，坐有坐相，走有走姿，切不可火急火燎。門檻還有一個作用就是讓人們注意自己的言行舉止，切不可慌慌張張地闖入門內。它矗立在那裡，告誡著每一個想登堂入室的客人：先別急著進門，好好整理一下自己的儀容以及想想要辦的事。

故宮某處門（上圖）

聚財

古代的風水中，十分講究房屋裡面的「地氣」，（沒錯就是我們常說的「接地氣」中的那個地氣）地氣一外泄，就意味著屬於本家的東西散失，是「不聚財」的體現。為了把地氣聚在屋裡面，不讓它散去，門檻就恰到好處的發揮了這個作用，從此就流傳開來了。

門檻的類型

門檻常見的有三種，一種是直接固定在門枕石的槽中，高度較小，可以一步跨過；一種是可以活動的，在需要時插在門枕石上的木槽中或用木栓栓在兩門枕石之間，高度大概兩尺；還有一種門檻（的變式）是大板門下的一對可以自由啟閉的小門，高度基本上在三尺以上，個別的甚至達六七尺，在小門下還會有一道兩三寸高的木質或石質的小門檻。

石頭地栿

古代的門檻呢，一般稱為地栿，如果是石頭的，就稱為石地栿。石頭地栿不承載任何拉力、側力、承重力等等作用，它就是門腳下的一塊石頭，作用就是把「屋裡屋外」這個區域分開。這種門檻造價十分便宜，一般出現在古代或者近代的老百姓家裡。

山西靈石王家大院

木門檻

木頭的門檻一般就比較講究，古代建築的木門檻一般都是用松木做的，這樣既堅固、結實，又能防蟲蟻，再講究一點的，就用紅木做門檻。

可拆卸門檻

這類門檻，一般裝在機關大院，豪門大宅之類的地方。古代門檻可大都是要過膝的！如此一來，那你讓那些想進院子的車馬怎麼辦？這難不倒古人！於是他們就發明了「可拆卸門檻」，很簡單，有車馬進來的時候拿掉，出去以後再裝上。其實這種門檻也沒有什麼技術含量。不過呢這種門檻一般都是木頭的，一來輕便；二來普通百姓家不太用的著。

同里陳御史府的大門廳，古稱作儀門，又稱將軍門，大門前有石雕平升三級的圖案，高門檻是活絡的，當官轎進出時，可拔去。

門檻，作為育人、禮敬的載體物具，古建築門第中的規制，曾經濃郁的中國式生活符號，雖然離我們遠去，但無不洋溢著其獨特的韻味。

轉自：山西省古建築集團

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