大維德爵士所藏汝瓷

歲月不僅吞沒了汝窯，也吞沒了那些關於汝瓷的記載，如今只能推斷出汝瓷興於北宋徽宗時期。

由於燒成難度大，汝窯瓷器在南宋時期就已有「近尤難得」之說，留存至今的件件都是稀世珍寶。

提起這位徽宗，後世褒貶不一。論治國，他絕對不是個好皇帝。《水滸傳》里有段對他的描寫：「這端王（即後來的徽宗）乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，現掌東駕，排號九大王，是個聰明俊俏人物。這浮浪子弟門風幫閑之事，無一般不曉，無一般不會，更無一般不愛。即如琴、棋、書、畫，無所不通，踢球打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自不必說。」

還沒即位時，身在端王任上的徽宗就沒打好基礎，等當上了皇帝，不但沒往勵精圖治的方向發展，反而比以前更會玩！

他在位僅25年，北宋朝廷就搜颳了20年花石綱，專門從南方運送奇花異石供他賞玩。他自己不擅治國，更可怕的是連能臣也不識，覺得這人書法不錯，提拔；那個人畫畫不錯，提拔；甚至連蹴鞠好，都能被重用。於是，以奸佞出名的蔡京、童貫、高俅之流便把持了朝政。

瑞鶴圖

可宋徽宗也的確是一位不可多得的才子文豪。在書畫領域，他是瘦金體和工筆畫的創始人，強調形神並舉，提倡詩、書、畫、印結合。他傳世的瘦金體書法作品有《瘦金千字文》《欲借風霜二詩帖》等。仿其書者甚多，然得其骨髓者寥若晨星，歷來沒人能夠達到他的高度。

他還是一位信道的皇帝。當時，眾多的道士們很體面地出入宮廷，號稱「金門羽客」，宋徽宗則被尊稱為「教主道君皇帝」。

總結下來，可以說，這位皇帝在位期間，北宋國勢日衰，道教「無為」之說大行其道，然而藝術文化等方面都得到了很大的發展——瓷器也包含其中。

香港蘇富比上拍的北宋汝窯洗

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