都是出家人，為什麼和尚顯得榮華富貴，而道士一貧如洗？

看過《水滸傳》或是很多出家人的電視與電影的人都知道，在熒幕中，和尚總會給人留下一種顯得榮華富貴，紅光滿面，肥頭大耳的形象，而同樣是出家人，道士則顯得瘦骨嶙峋，一貧如洗。

其實，這樣的形象與很多現實因素相關。首先便是在建築環境上，在歷朝歷代，和尚與許多富甲一方、或是權傾朝野的人物走得很近，因此，在各地的寺廟都受到極大的重視；而相比和尚，道士則沒這份追求，他講究歸隱山林，更斷絕了許多世俗的交往，所以兩者的住宿環境不免天壤之別。

其二，在修鍊方法上。和尚主要以練硬功為主，比如少林拳剛猛威武，虎虎生風，這些都要求和尚需要通過曠日持久的鍛煉來獲得一身硬朗的肌肉為基礎；而道士則相反，道教歷來注重「修內」，就如太極，注重於「內練一口氣」，因此，在大風大雨或是嚴寒酷暑中，為了「養浩然之氣」，道士都會在惡劣的環境中修身，在雨雪的磨鍊下，他們的身體多少顯得瘦骨嶙峋。

其三，在飲食習慣上。由於和尚每日練習武藝，再加上眾多的法事活動，以及許多消耗體力的粗活，許多和尚每日需要吃四到五頓飯，再加上過去的和尚都是吃大鍋飯、大鍋菜，幾個人圍成一圈，不僅氛圍好，而且在你爭我搶中就餐，往往讓飯量不知不覺便提升不少。另外，也有些個別的和尚，就像魯智深這樣的花和尚，「酒肉穿腸過，佛祖心中留」，似乎日子過得好不瀟洒，所以難免也會給人一些誤會。

而道家徒弟則並不像和尚一樣忌諱葷菜，在道家起初之時，許多道士並不全部吃素，但相同的是，為了追求「仙風道骨」，許多道士常常風餐露宿，食不果腹，甚至在古代，有的道士為了追求某種境界，幾天幾夜不進餐，幾天幾夜不閉眼，因此，他們的身體自然顯得弱不禁風，給人一種一貧如洗的感覺。

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