不要亂開藥
本期導讀：眾生有無量無邊的機，所以也就有無量無邊的法。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第五講，探討「百法」如何把宇宙萬法簡明扼要的概括出來，讓我們能夠一步又一步，一層又一層逐漸透由佛法認識到自己的心，圓成實性，通達無我。
佛言祖語：自我於長夜，無量無邊劫，劬勞生死中，流轉無休已；今者得止息， 無憂亦無懼，我所覺悟者，外道不能覺，是甘露句義，能除憂惱等。——《方廣大莊嚴經》卷十
學誠法師法語：智慧是一種覺悟、觀照，一種透徹。比如我們心臟有問題，做一個心電圖；肺有問題，做一下X光透視，它能透視進去，結果就出來了。佛法也是如此。你用了這種方法能夠自我透視，自己能夠知道現在身心是什麼狀態，是一個什麼境界，是一個什麼答案。
文章：不要亂開藥
我們怎樣能夠做到內心越來越有智慧，越來越有力量，越來越有光明？除了有標準、有方法以外，我們當下怎麼用功？就談到唯識裡面的「轉依」，轉識依智，轉八識依四智。怎麼來轉心呢？我們常常講轉心，怎麼叫「轉心」呢？就是把我們的「識」轉成智慧。轉成智慧，也就是說我們要用智慧去觀察，而不是用分別心去觀察。用分別心，用妄想去了解、認識外境外物的話，答案絕對是錯誤的。
智慧是一種覺悟、觀照，一種透徹。比如我們心臟有問題，做一個心電圖；肺有問題，做一下X光透視，它能透視進去，結果就出來了。佛法也是如此。你用了這種方法能夠自我透視，自己能夠知道現在身心是什麼狀態，是一個什麼境界，是一個什麼答案。
你掌握這種方法以後，好比醫生掌握了這種儀器，是可以給很多人做透視的，你哪裡有問題，做一下，心臟有問題或胃有問題，他都能給你講出來。佛法也是如此，你如果不精通的話，就會有很大的問題。什麼很大的問題呢？你用測胃的儀器去測心臟，用測心臟的儀器去測肺，測肺的儀器來測腦，這個就叫亂用，亂用法類，絕對是這個樣子。
人家本來不是這種病，你非要讓他到那裡去檢查一通，沒有病都給他折騰得有病，至少是破財。好多醫院裡邊，醫生一看，哎呀，你現在可能有什麼病……那個病人覺得醫生都說了，不查？到時候也麻煩，心裡放不下。再沒有錢，也借一點錢去做，做完了又沒事。醫生給說一下，病人心裡就擔心。實際上，有些醫生說一下是有提成，是不是？但他給你說一下，你就麻煩了。我們學佛法，如果不了解的話，也絕對是亂開藥。
我們今天這麼學，實際上就是要心理解剖，理論跟實踐相結合。心理解剖、自我解剖。只有真正意義上的自我解剖，最後才能夠真正意義上面達到「轉依」，不然絕對不可能。（8）（未完待續）
——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》
TAG:北京龍泉寺 |