篆書必臨《石鼓文》

何為石鼓

石鼓最早被人發掘是在唐代，在當時的天興縣三疇原（今陝西寶雞石鼓原）出土十個饅頭狀花崗岩石刻，因外形似鼓，被稱為「石鼓」，上面的文字被稱為「石鼓文」，這是一種由大篆向小篆過度的文字，後也被人稱為「籀文」。

石鼓原石

這十面石鼓其形上小下大，直徑約三尺，每個重一噸，鼓上皆刻有四言詩，內容多言漁獵之事，故石鼓文又稱為獵碣文。

石鼓的發現其實很偶然，但隨著它的出土和漸漸被重視，中國歷史隨之進入了一個最為強盛的時代——唐代。當然其中功勞最大者首推韓愈，是他的《石鼓歌》起到了振聾發聵的作用。記得有一句「剜苔剔蘚露節角」，就體現了TA的年代久遠和文人墨客的推崇。

後唐末，戰亂不斷，又經動蕩不安的五代十國，這石鼓又再次流落民間消失不見。直至宋朝，在宋仁宗倡導下，司馬池找到其中九面，到宋徽宗時最後一面石鼓——「乍原」石鼓也被找到，十面石鼓再次集齊。宋徽宗十分珍愛，便下令讓人用黃金填注石鼓文，想藉此減緩風化對石鼓的侵蝕。

歷經這些磨難，到元代石鼓上文字只剩386個字了。元大德四年（1300年），國子教授虞集在一片淤泥中發現石鼓，便將石鼓送往文廟大成門內保存，自此石鼓平安度過元明清三代。

從大宋皇宮中的金碧輝煌，再到淪落異族再陷泥淖……每一次命運的轉折，都伴隨著我們這個古老民族的崛起和沉淪！當石鼓再次被發現，已至公元1300年了。感謝一個叫虞集的元朝國子教授，是他讓深陷在一片淤泥中的石鼓，回到了國子監達成門內。

後至民國，中日戰爭時，由當時故宮人的護送，一路遷徙避難，使得十面石鼓得到很好保護，並未損傷遺失，建國後，這十面石鼓一直存於故宮博物院。

雖然它身上的文字已殘缺了大半，剩下的文字也剝蝕得難以辨認，但是其國之重器的地位將永不可動搖。當然，我們今天一般人已不可能有隨意親近石鼓的機會，但是我們可以通過拓片來臨習石鼓文。

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